Xin Làm Đám Cưới cho Con

Năm 1976, tại Nghệ An, ông Thành viết đơn xin làm đám cưới cho con .Thời đó, Đảng và Nhà Nước không cho phép hội họp hay tụ tập đông người …… Đám cưới thì phải đông người, nên phải làm đơn xin phép làm đám cưới cho con.

Trong đơn ông viết, “Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, Độc Lập, Hạnh Phúc” phía trên, sau đó là nội dung xin phép …

Khi nộp đơn tại xã, anh Xã Trưởng, đảng viên, chất vấn:
- Đơn ông viết thiếu rồi, không đầy đủ.
Ông Thành đáp:
- Thưa đồng chí Xã Trưởng, thiếu chỗ nào?
Xã Trưởng chỉ vào đơn nói:
- Ông viết thiếu, phải viết là “Độc Lập, Tự Do, Hạnh Phúc”, sao ông chỉ viết “Độc Lập, Hạnh Phúc” không có “Tự Do”.
Ông Thành nói:
- Tôi viết không thiếu, đồng chí xem lại, viết như đồng chí là dư thừa đó, vì nếu có “Tự Do”, tôi đâu cần phải xin phép làm đám cưới cho con …

Đồng Chí Xã Trưởng ngồi đăm chiêu suy nghĩ, có lẽ ông ấy đúng, cần phải “Đổi Mới” và “Thay Đổi”!!!!!

Anh chồng bực mình lấy xe chạy lại bạn…

Xin phổ biến để các “ngài” gốc Mít biết mà lo thân đừng lo cho khỉ rừng nữa!

Nhức nhối nhất: Đồ ăn, khách sạn
Một thành viên trên diễn đàn tttvnol chia sẻ câu chuyện đi Sầm Sơn (Thanh Hóa) của mình như sau: “Tôi mua dừa tươi, đã mặc cả rất kỹ. Họ nói 100.000 đồng/quả, tôi mặc cả xuống còn 30.000 đồng/quả và họ đồng ý bán. Khi thanh toán tiền cho 2 quả dừa, họ nói 130.000 đồng khiến tôi tưởng họ nhầm, Nhưng không phải, vì họ nói tôi mới mặc cả cho quả thứ nhất, quả thứ hai chưa đả động gì đến. Tôi hoảng quá, không mua nữa thì họ chửi đến phát ngại, mà mua thì ấm ức không chịu nổi”.
Như thấy mình trong câu chuyện này, các thành viên khác cũng ào ào tuôn ra những chuyện bức xúc mình từng gặp phải.

Có du khách cho biết còn bị “thịt” ở Sầm Sơn theo cách rất chi là bất ngờ, như kiểu đánh úp khách: “Biết là khu này hay chặt chém, chúng tôi đã mặc cả rất kỹ giá của từng món ăn rồi ghi ra giấy, bắt chủ quán ký vào, sau đó mới ngồi xuống ghế.

Ăn uống xong đứng dậy thanh toán, cả hội gần chục người choáng nặng khi em nhân viên cho biết nhà hàng thu thêm 20.000 đồng tiền ghế ngồi/khách; 20.000 đồng tiền gia vị, chanh ớt cho cả nhóm; 100.000 đồng tiền phục vụ; 50.000 đồng tiền vệ sinh, dọn dẹp rác rưởi, vv… Chúng tôi đôi co một hồi thì họ bảo quy định ở đây là thế. Vì không muốn lằng nhằng, cãi nhau mất vui, chúng tôi đành ngậm ngùi thanh toán, trong lòng bức xúc khôn tả”.

Một khách du lịch đi Sầm Sơn bức xúc thuật lại: “Tôi đặt 2 triệu để chắc chắn là có phòng, với giá phòng toàn 500.000 đồng, cao gấp đôi giá ở Hà Nội. Đến sát ngày đi, khách sạn gọi điện hỏi đoàn chúng tôi ăn gì nhưng cả đoàn đã thống nhất sẽ ăn tự do, đến nơi thấy gì ngon, thích thì ăn. Chủ khách sạn cho biết quy định của là đã thuê phòng là phải ăn đồ ăn của khách sạn.

Thấy quy định quá vô lý, chúng tôi không đồng ý thì bà ấy cho biết sẽ không cho thuê nữa vì như thế là không tuân thủ quy định khách sạn. Cuối cùng vì đã quá sát ngày nên tất cả muối mặt chịu đựng, nếu không thì không còn chỗ mà ở”.
Từ các địa điểm du lịch nổi tiếng ở như Hạ Long, Cát Bà, Chùa Hương, Huế, Đà Lạt, Vũng Tàu đến các khu vực nổi tiếng “vừa vừa” trong cả nước đều từng khiến du khách hoảng hốt vì mức độ ‘chặt chém’, nhất là vào cao điểm mùa du lịch, và đặc biệt xảy ra nhiều ở các khu du lịch miền Bắc và miền Trung.

Một du khách từng đi Vũng Tàu khốn khổ kể lại: “Vợ chồng tôi đặt phòng trước rồi, 900.000 đồng/đêm. Cả hai hí hửng đến thì khách sạn thông báo không còn phòng vì có người gọi hủy phòng. Vợ chồng tôi cãi nhau với chủ khách sạn thì họ không những không giải thích mà đuổi ra luôn. Trời thì mưa, cả hai phải vật vờ đi tìm khách sạn, nhớ lại vẫn không thể nào chấp nhận nổi cách phục vụ như thế”.

Chưa kể sau đó, hai vợ chồng du khách này chỉ ăn “cơm bình dân” với các món bình thường như cơm trắng, tôm nhỏ (4 con), canh rau nhưng bị “móc ví” mất 800 ngàn!
Nhiều khách du lịch đi chơi cuối cùng mua thêm cái bực vào thân vì khách sạn quảng cáo là 3 sao, giá cũng 3 sao nhưng thực tế thì chất lượng chưa nổi 1 sao!
Tại Đà Lạt, có không ít người mếu máo cho biết mình mất hết cả tiền bạc, nữ trang, mỹ phẩm xịn chỉ vì gửi chìa khóa cho lễ tân.

Đến khi phát hiện thì không thể nào chứng minh được là khách sạn lấy, vì quy định của khách sạn là khách phải gửi các đồ có giá trị, mất là họ không chịu trách nhiệm!
Những “quái chiêu” khiến khách phát hoảng
Khốn đốn nhất là những dịch vụ ‘quái chiêu’ khiến du khách phát ốm. Trên các diễn đàn, nhiều người đọc những câu chuyện du khách bị “chăn” xong mà không thể nhịn nổi cười, đặc biệt là chuyện thuê ngựa để chụp ảnh, thuê ngựa để cưỡi thử ở Sầm Sơn, Thanh Hóa.

Đi du lịch, khách bị chặt chém đủ đường, từ khách sạn tới hàng ăn, đồ uống và các dịch vụ vui chơi giải trí khác

Một du khách thuật lại: “Tôi đưa con gái và vợ đi Sầm Sơn, con gái thấy ngựa đẹp nên cứ đòi xem. Y như rằng một thanh niên mời chào chụp ảnh, giá 20 ngàn đồng/bức. Thế là chụp xong 2 kiểu, tay thanh niên vỗ vào mông con ngựa khiến nó lồng lên làm vợ chồng tôi hốt hoảng.
Khi dừng lại nó đòi 120 ngàn cho 6 kiểu, vì trong lúc ngựa phi, nó đã chụp thêm 4 kiểu! Không trả là không xong với nó”.

Cũng liên quan đến con ngựa, có du khách cay đắng móc ví, muốn khóc mà không khóc được vì tức. Khi cả đoàn du lịch đi ra hòn Trống Mái chơi, một thanh niên ngỏ ý mời một phụ nữ trong đoàn cưỡi ngựa thử với giá 5 ngàn đồng. Hí hửng trèo lên và chạy một đoạn rồi xuống ngựa, cậu ta hét “500 ngàn” với lý do 5 ngàn tính cho 1 bước chân ngựa, còn chạy vài vòng như thế phải trên 100 bước, tính 500 ngàn là còn rẻ (!?) Cãi nhau một hồi, cuối cùng người phụ nữ vẫn phải ngậm đắng rút ví 300 ngàn đồng trả cho kẻ “ăn cướp” trắng trợn.
Chưa hết, hiện nay ở các khu du lịch cứ ra đến cửa là có “ma cô”, “cò mồi”. Vì thế, đã có không ít bậc phụ huynh khốn đốn vì chúng toàn lừa dắt trẻ con ra chỗ kín cho ăn kẹo, trong khi đó một kẻ khác sẽ chạy ra thông báo cho bố mẹ chúng biết là lũ trẻ đang ở đâu.

Sau đó, hai “kẻ cướp” đường hoàng “xin được bồi dưỡng”, ít nhất cũng phải 200 ngàn đồng!
Một địa danh du lịch nổi tiếng là Đà Lạt cũng không ít lần khiến du khách xanh mặt. Một thành viên trên webtretho từng đi du lịch ở đây kể lại: “Lúc cả nhà đi thăm thắng cảnh có một thợ ảnh cứ bám theo dỗ ngọt. Mới đầu đi chơi thì bảo cứ chụp rửa ra cái nào đẹp mới lấy tiền, sau đó thì cứ theo khách suốt cả ngày chụp ảnh các nơi cho tới khi khách về khách sạn.

Rồi hắn bảo cái nào đẹp sẽ phóng to cỡ của tờ giấy A4, tôi không đồng ý nhưng cứ làm. Tối đến khách sạn thông báo tiền chụp ảnh gần 4 triệu cho cả ngày đi chơi bao gồm cả ảnh nhỏ và ảnh to. Thật quá đáng hết mức”.

Anh Văn Hùng ở Hà Nội từng đi du lịch tại Sầm Sơn thuật lại câu chuyện khá bức xúc. Nhóm bạn 4 người của anh đi du lịch ở đây, biết là sẽ bị ‘chặt chém’ không thương tiếc nên đã mặc cả trước với mọi thứ. Đến ngày cuối, cả nhóm hý hửng vì mình quá kinh nghiệm, không bị ‘chém’ gì.

Để ‘tổng kết’ thành tích này, nhóm đã đi hát karaoke ở ngay gần bãi biển. Trước khi vào hát, chủ quán đòi 500 ngàn cho 1 giờ hát, nhóm mặc cả xuống được 200 nghìn 1/giờ. Sau khi hát xong 1 giờ, đến lúc thanh toán tiền, chủ quán đòi 800 nghìn đồng.

Cả nhóm ngớ người ra thanh minh là đã mặc cả từ đầu là 200 nghìn, nhưng chủ quán lúc này ‘mặt lạnh như tiền’ tuyên bố xanh rờn: 200 nghìn là 1 người, 800 nghìn là 4 người!
N.Anh

Kinh hoàng thay đã đến lúc ngành công an như bất lực, đứng đầu tại một Tỉnh địa phương là một Thiếu tướng, không biết ai gắn lon mà như bỏ ngỏ hoàn toàn trước những vụ trộm chó tràn lan và kẻ trộm như một nghề tại xứ Nghệ chứ nó không còn là chuyện đói khát ‘bần cùng sinh đạo tặc’ sanh đi trộm của người!
Kinh hoàng vì kẻ trộm chó khi bị dân bắt đều bị hành quyết dã man: người trộm chó bị thiêu chết tại chỗ!

Có lẽ những nơi nào xảy ra nhiều sự ác hay con người quái ác lại xuất hiện những Thánh Nhân ở những nơi đó! ‘Chữ Tâm kia mới bằng ba chữ tài’ của một Nguyễn Du vẫn âm hưởng mãi trên dân tộc này từ Huyện Nghi Xuân, Tỉnh Hà Tĩnh. Một Đức Phật với sự cùng khổ của người dân Ấn, và Đấng Christ với dân Do Thái cùng Palestine…

Tại vùng cư dân Nghi Thịnh, huyện Nghi Lộc mỗi khi nghe tiếng xe máy rú ga ngoài đường, tiếng chó sủa, tiếng chân người chạy đuổi theo… dân làng đều đoán có vụ đuổi bắt kẻ câu trộm chó, thế là cả làng chạy tỏa ra vây kín các ngả đường. Đặc biệt lần này ‘bọn lái chó’ không thoát được, đã vứt lại bao tải đựng chó và cả xe máy chạy tháo ra đồng. Ruộng lúa còn ngập đầy nước sau những cơn bão với các trận mưa lớn…những bước chân bị lún sâu trong sình lầy, hai thanh niên trạc tuổi hai mươi bị bắt, bị đánh một cách tàn nhẫn chết ngay tại chỗ, dân làng lôi hai kẻ trộm đến gần chiếc xe máy, rút xăng ra và châm lửa cùng lúc ném hai cái xác vào đám cháy…

Chiếc xe máy và thi thể người trộm chó bị thiêu chết tại xã Hưng Đông, TP Vinh

Theo các nguồn tin từ địa phương, người dân phát hiện tại cánh đồng Trung Thuận, Hưng Đông, Thành Phố Vinh thi thể một nam thanh niên bị đốt cháy đen cùng chiếc xe máy. Cạnh thi thể là một dây thừng thòng lọng dùng để câu trộm chó. Nạn nhân 27 tuổi, người xã Nghi Phong, huyện Nghi Lộc cùng một đối tượng khác đi câu trộm chó bị dân cả xóm đuổi bắt. Sau khi bắt được đã bị dân đánh chết rồi kéo ra đồng, lấy xăng trong xe máy ra tưới, đốt cả người và xe.

Tâm sự của người dân được các phóng viên phỏng vấn đều cùng tâm lý chung: chó là vật trung thành và đối với người dân ở đây từ thời chiến tranh, đó là món cải thiện của mỗi gia đình. Thế rồi vào một đêm có khi giữa ban ngày kẻ lạ đến câu trộm nên ai cũng bức xúc…

Câu hỏi được đặt lên , tại sao những chuyện nhỏ như vậy chính quyền địa phương không giải quyết được gì sao? Cả làng như muốn giành về phần mình để lên tiếng trả lời: Trình báo công an ư… các ông chỉ xử phạt hành chánh còn bao che nữa, ngay cả Viện trưởng viện kiểm sát cán dân còn bỏ chạy trốn trách nhiệm, nên giờ đây luật pháp ở đây chúng tôi phải tự xử để trị kẻ xấu cho hả dạ thôi vậy! Việc người dân đánh què, đánh chết đối tượng là chuyện thường. Còn vụ đốt thi thể đối tượng trộm chó là do chúng tôi không chịu nổi tức tối đã kiềm chế lâu nay…

Vậy tự xử nghĩa là như thế nào?

-Người dân trong làng người bật diêm kẻ châm lửa …nếu ra tòa chúng tôi sẽ trả lời như người dân miền Tây Nam bộ đã có vụ xử ‘một làng’ khi hai kẻ trộm bị đánh chết tại chỗ theo luật ‘tự xử’, rằng là: chúng tôi mỗi người chỉ đánh một cái chứ không nhiều, không có chuyện do một người đánh mà chết, vậy nếu có xử xin xử cả làng? Cũng như nhiều người bây giờ sợ Trung Quốc, đó là chỉ cần mỗi dân Hán tè một cái là Việt Nam sẽ bị ngập lụt… Mỗi người trong làng đều đánh một cái và ai cũng nhận khai như vậy…

Những kẻ trộm rất hung hãn chúng sẵn sàng rút kiếm chém chủ chó và những ai rượt theo chúng, nghĩa là chúng dùng mọi phương tiện như chai, vỏ chai, vật bén nhọn để trả miếng những ai chống lại việc ‘hành nghề săn chó’ của chúng!
Người dân còn so sánh giữa bọn ‘trộm chó, lái chó’ với các cán bộ đảng viên tham nhũng không khác nhau về bản chất, chúng sẽ tấn công đánh trả lại một cách quyết liệt và theo thống kê có tới 80% kẻ câu trộm chó chuyên nghiệp là con nghiện ma túy giống như bọn cán bộ đảng viên nghiện tiền, nhất là đô la!

Bọn ‘lái chó’ thường hoạt động vào chiều tối, đêm khuya và mờ sáng, chúng cũng tổ chức thành đoàn ngủ, chưa thành đảng cướp nhưng bước đầu để hành nghề chúng hình thành từng nhóm cướp. Mỗi lần ra quân hai đối tượng đi xe đầu trộm được chó dùng băng dán bịt mõm chó. Hai đối tượng đi xe sau bảo vệ bằng cách cản đường khi bị truy đuổi. Ngoài công cụ giật chó, chúng mang theo dao, kiếm hoặc súng cao su và những viên bi tròn để bắn trả từ xa, chúng đều có điện thoại di động để nhanh chóng tiếp cận thông tin liên quan về chuyện chó.

Đặc điểm về quan niệm đạo đức ở nông thôn: Người dân không xem những vụ giết người và mang lên giàn hỏa ngay tại chỗ như vậy là phi nhân, vi phạm pháp đạo lý và pháp luật. Họ còn cảnh báo rằng nay mai mang mấy thằng tham nhũng thiêu sống hết và hôm nay chỉ mới là tạo hình ảnh để cảnh báo…Họ nói vui ‘Nghệ An và Quảng Ngãi kết nghĩa với nhau, nay mai hai Tỉnh này sẽ làm trước cho xem…’

Người dân còn thổ lộ tiếp: mỗi con chó chỉ đáng giá 2 triệu là cao lắm rồi, mạng người quý hơn biết bao…nhưng đến lúc chúng tôi phải giết bọn trộm để nói lên chúng tôi phải tự bảo vệ những gì tối thiểu nhất mà người dân không được bảo vệ và có chút quyền riêng tư để gìn giữ nó.

Các ông, các bà ngày nay lên chức nắm quyền trở nên giàu có và biết tự sướng…người dân chúng tôi không có gì khá hơn Chị Dậu trong tác phẩm Tắt Đèn của Ngô Tất Tố nay chỉ còn con chó giữ nhà bị mất nên tự xử quyết liệt là vậy!

Cả xã hội sinh ra chuyện trộm chó phổ biến, việc đua nhau đi trộm chó gây nên các vụ án kinh hoàng! Không thể tưởng tượng cảnh giết người tập thể, chuyện trộm chó ở các nơi vẫn thường xảy ra, nhưng tình trạng đánh người đến chết, thậm chí đốt xác chưa từng xảy ra khi thân phận con người không hơn các con chó. Đúng là cách hình xử của một số người dân như vậy là không thể chấp nhận được, sự dã man không khác thời man khai hay các bộ lạc đang sống riêng rẻ trong các rừng sâu Châu Phi! Cho dù tệ nạn trộm chó giống như tham ô hối lộ không thể ngăn cản được.

Đường lối mới: Người nông dân việt Nam ngày nay không còn tin tưởng vào ai cả, ngay cả hình của các nhà tu đã bị hoen ố nhiều, họ đã hành động giống như người Haiti sau trận động đất vừa qua, đánh người ăn trộm đến chết. Hãy chuyển ngay vai trò của Công an từ nhiệm vụ giết người, chuyên lo triệt hạ con người sang CỨU NGƯỜI và CHỮA TRỊ CÁC CÔNG DÂN BỊ LỆCH LẠC TRONG XÃ HỘI.

Không phải người nông dân Việt Nam ngày nay không biết luật pháp ít ra là Luật Tự Thân – nghĩa là những Luật khi sinh ra làm người ‘tôi không muốn người khác giết mình, nên cũng không giết ai’. Họ biết luật nhưng biết rõ nó chỉ là luật rừng nên phải tự xử theo cách ‘phép vua thua lệ làng’ trong khi chờ cho đến sẽ có một thời Minh trị !

Pháp luật và phẩm giá người Việt Nam bị bôi nhọ, chà đạp? Có hay không để được gọi là bị một khi ‘phẩm giá’ đã vong thân từ khi ‘lộng giả thành chân’ với thứ ngụy thuyết nhân danh giải phóng con người để trở thành thứ bạo chúa sau tàn bạo gấp bội lần hơn bạo chúa trước. Những vụ việc đánh chết người tập thể như vậy diễn ra thường xuyên hơn, đó đã là hiện tượng xã hội càng ngày càng tha hóa, bất ổn trầm trọng về đạo đức. Là con người với nhau nhưng họ đã đối xử với nhau như những con thú, như những kẻ thù vì điều không đáng, nhất trong chính trị chỉ cần gợi lên vài chữ khác biệt là chụp mũ, chửi nhau đến thậm tệ!     Đạo đức xã hội đã suy đồi đến mức báo động khi điểm khởi đầu để gọi là người là lòng vị tha, sự bao dung, lòng trắc ẩn không còn nữa.

Chủ nghĩa Mác đã hứa trong ước mơ ‘người sẽ không còn là chó sói với người’, và họ đã tạo được hình ảnh cũng như thực hiện được việc giết người như giết chó!

Nguyễn Quang

Ông mở túi nilon và bảo: “Hôm nay chỉ có 5 cháu thôi. Ngày nào nhiều thì có hơn chục cháu, ngày ít cũng 3-4 cháu”.

Thang lang ở vùng quê ven biển, thuộc tỉnh Nam Định, tôi được chứng kiến hai ngôi mộ khổng lồ quái dị, và cuộc an táng rùng rợn, do một người đàn ông thực hiện, tiễn đưa những sinh linh bé bỏng về trời.

Giữa cánh đồng xã Nghĩa Thắng (Nghĩa Hưng, Nam Định), có hai ngôi mộ sơn màu vàng, mái đỏ. Người dân quanh vùng, người đi làm đồng thường tránh xa, không dám lại gần hai ngôi mộ đó.

Theo người dân trong vùng, ngày nào hai ngôi mộ cũng tiếp nhận vài hài nhi. Người đàn ông râu tóc bạc phơ, sau khi làm lễ tiễn đưa các lĩnh hồn về trời, vào lúc nửa đêm, ông rước các hài nhi xấu số về mộ.

Hai ngôi mộ táng hài nhi khổng lồ giữa cánh đồng. Hiện chứa trên 3,155 hài nhi bị giết vì phá thai tại xã Nghĩa Thắng, huyện Nghĩa Hưng, tỉnh Nam Định thuộc Miền Bắc Việt Nam!

Người dân trong vùng nhìn thấy ông già đó lại tránh rất xa. Họ kinh sợ việc làm quái đản của ông, sợ những hồn ma hài nhi xấu số.

Tò mò với câu chuyện rùng rợn này, tôi tìm gặp ông Vũ Bao. Bóng tối sầm sập đến, con ngõ vào nhà ông già quái dị này vắng tanh, cảm giác rờn rợn.

Tôi bước vào ngôi nhà lớp ngói tuềnh toàng. Ông lão tóc trắng toát, râu dài ngang ngực trắng như cước ngồi bất động trên ghế. Thi thoảng ông nhấp ngụm trà.

Tôi cất tiếng “chào cụ”. Ông lão vuốt râu cười hiền lành: “Cậu cứ gọi tớ là anh cũng được, chưa lên chức cụ đâu”. Hóa ra, ông Bao mới 60 tuổi. Dáng ông vâm váp, nước da đỏ như da gà chọi, nhưng râu tóc thì lại trắng xóa.

Tôi ngồi uống nước, trò chuyện cùng ông về cái công việc đặc biệt và kỳ quái này.

Ông Vũ Bao vốn làm nghề đi biển như bao người dân khác ở vùng đất giáp biển. Ông nổi tiếng với tài câu cá vược. Không hiểu có phải ông có duyên với người chết hay không, mà thường xuyên câu được… xác chết.

Mỗi lần gặp xác chết, ông không hề sợ, mà vớt xác, rồi an táng cho người xấu số cẩn thận. Thế rồi, ở đâu có xác chết trôi, người dân, chính quyền gọi ông làm giúp. Ông làm việc kinh dị này miễn phí.

Nơi ông ở là vùng theo đạo. Cha xứ gọi ông về giáo xứ và giao cho làm trùm kẻ liệt, tức làm công việc khâm liệm cho con chiên. Cách đây 5 năm, đi câu cá ở bờ sông Tiêu, một bịch nilon dính lưỡi. Kéo bịch nilon đen xì lên, mở ra, thì ông lạnh cả người: cả chục hài nhi đỏ hỏn. Có đứa chưa thành hình hài, có đứa đủ cả tay chân, mặt mũi.

Người theo đạo cấm phá thai, nên thấy cảnh đó, ông rụng rời tay chân. Ông cặm cụi làm đúng thủ tục mai táng như nhà thờ làm, cầu Chúa ban phước cho linh hồn các hài nhi về nơi cực lạc. Làm lễ xong, ông đem các bé ra nghĩa địa chôn.

Việc phát hiện bọc thai nhi to tướng cứ ám ảnh ông mãi. Một ngày, ông làm chuyến điều tra dọc con sông cạnh nhà. Đi ngược lên phía thượng nguồn, ông nhặt được vô số túi nilon đen chứa hài nhi. Con sông dẫn đến thị trấn Đông Bình. Ông phục kích tại đây, thì phát hiện một người đàn bà ném những túi đen xuống sông vào chiều tối.

Ông Bao lấy hài nhi (từ một cái thùng như hộp thư đặt sẵn đầu ngõ nhà ông).

Người đàn bà này vốn là bác sĩ, đã về hưu, mở phòng sản tư, chuyên môn nạo hút thai. Mỗi ngày, bà gom hài nhi lại, rồi ném xuống sông Tiêu.

Nghĩ đến cảnh các hài nhi làm mồi cho cá, chuột bọ, chó mèo, lòng ông đau quặn. Thế là, từ đó, ông nảy sinh ý tưởng lạ: Làm tang ma cho các linh hồn bé bỏng, để các linh hồn tội nghiệp được siêu thoát.

Ông liên hệ với các bệnh viện, các phòng sản tư trong huyện, đề nghị họ cung cấp hài nhi cho ông để ông làm tang ma. Lúc đầu, các phòng khám, bệnh viện hoài nghi, từ chối, nhưng rồi, họ hiểu việc làm của ông, và cũng tốt cho họ, nên họ đồng ý. Cứ chiều xuống, họ lại mang hài nhi đến cho ông làm lễ an táng.

Nơi làm lễ an táng hài nhi.

Ông làm lễ rửa tội, xức nước thánh và đặt tên cho các sinh linh theo họ Vũ của ông. Xong xuôi, ông cho các cháu vào chiếc tiểu sành, chờ đêm xuống mang ra nghĩa địa chôn.

Việc chôn cất hài nhi ra mả rất tốn diện tích, vì cứ vài ngày lại mọc thêm ngôi mộ, nên bị nhân dân phản đối. Vì thế, ông đã xây hẳn hai ngôi mộ to để chứa hài nhi vào trong đó.

Đang trò chuyện, thì tiếng chó sủa râm ran, rồi tiếng xe máy đỗ ở ngõ. Ông Bao bảo: “Người ta mang hài nhi đến đó”. Tôi ra ngoài sân ngó xem, thì tiếng xe máy đã xa dần.

Ông Bao mở chiếc hòm tôn như hòm thư trên cây nhãn trước nhà, lấy ra một bọc nilon màu đen. Ông mở túi nilon và bảo: “Hôm nay chỉ có 5 cháu thôi. Ngày nào nhiều thì có hơn chục cháu, ngày ít cũng 3-4 cháu”.

Ông mang túi đựng hài nhi ra chái nhà, là lối đi giữa nhà và bếp. Tại đây, có một bàn thờ với khói hương, tượng thánh giá và vô số hài nhi đã được làm lễ rửa tội và “nhập quan”.
Ông Bao thắp hương lầm rầm khấn vái. Ông đặt các hài nhi ra mặt bàn, đặt tên cho các con, rồi đọc kinh thánh giúp các linh hồn siêu thoát. Ông nói chuyện với các con mình: “Con người sinh ra từ cát bụi, chết lại trở về với cát bụi. Các con không một lần được nhìn thấy mặt trời, nhưng Chúa thấu hiểu nỗi đau nên sẽ bù đắp cho các con vào kiếp khác.

Các con hãy siêu thoát và đừng oán hận những người trần gian, vì họ cũng có nhiều nỗi buồn khó nói. Cha mong các con được thanh thản nơi thiên đường và phù hộ cho những người cha, người mẹ lầm lỗi, phải nuốt nước mắt, rứt ruột rứt gan từ bỏ các con”.
Đọc Kinh Thánh, trò chuyện xong, ông làm lễ rửa tội bằng cách xức dầu thánh lên các hài nhi. Ông đặt 5 hài nhi vào 5 chiếc tiểu sành. Hài nhi to đặt vào tiểu to, hài nhi nhỏ đặt vào tiểu nhỏ. Những chiếc tiểu do ông đặt ở cơ sở làm gốm, giống hệt các bát hương.

Dán kín nắp tiểu sành bằng xi măng.

Ông trộn ximăng cho nhuyễn, rồi dùng ximăng gắn chặt nắp với tiểu. Ông dùng bút lông đánh số bằng mực đỏ lên các tiểu sành. Hài nhi nhập quan cuối cùng trong ngày hôm đó mang số 3.155. Điều đó có nghĩa, đã có 3.155 hài nhi được ông Bao làm lễ rửa tội, xức dầu thánh và an táng chu đáo.

Xong xuôi, ông Bao đựng các “quan tài” nhỏ xíu vào bị, rồi mang ra ngôi mộ ở cánh đồng. Tôi lẽo đẽo theo ông trong cảnh nhập nhoạng, với cảm giác rờn rợn.
Bình thường, lúc nửa đêm, khi dân làng ngủ hết, ông mới đem hài nhi ra mộ, để người dân đỡ sợ. Nhưng hôm nay, có nhà báo, nên ông mang sớm để tôi được chứng kiến.
Đi qua nghĩa địa u tịch của xứ đạo Quần Vinh thì đến hai ngôi mộ khổng lồ. Hai ngôi mộ nằm giữa ruộng, tách biệt hẳn với nghĩa địa. Hôm đó mưa to, nước lớn ngập ruộng, tràn cả vào trong mộ, khiến các tiểu sành nổi lềnh bềnh. May mà ông Bao trát kín miệng tiểu sành bằng ximăng nên nước không ngấm vào được.

Ông bảo, đang làm thì hết tiền, nên chưa trát kỹ được tường, lại chưa có cửa, nên mưa to là mộ ngập nước. Ông dùng chậu tát hết nước trong mộ, rồi đặt một số tiểu sành vào trong.

Dù ngôi mộ mới xây dựng, nhưng tôi thấy có đến cả ngàn hài nhi trong hai ngôi mộ này. Theo tính toán của ông Bao, phải vài chục ngàn hài nhi mới lấp đầy được hai ngôi mộ.
Sau khi nhập các hài nhi vào mộ, ông Bao ngồi bên thành mộ “nói chuyện” với các linh hồn. Tôi thấy ông nói chuyện, khuyên bảo, cười đùa cứ như với người vô hình trước mặt.
Ông Bao khẳng định, ông nghe được tiếng nói chuyện, tiếng cười đùa râm ran của bọn trẻ! Bọn trẻ cũng nghe được những lời ông nói. Có đêm, đang ngủ, bọn trẻ cười đùa, khóc lóc, trèo lên bụng, lên ngực, ngoáy mũi, giật râu không cho ông ngủ!
Chuyện ông Bao kể, chẳng hiểu có tin được không. Không rõ ông đang ở thế giới thực hay mộng nữa. Hầu như ngày nào, ông cũng ra mộ trò chuyện với mấy ngàn đứa con của ông.

Tiếng chuông xứ đạo gọi con chiên vang vọng. Màn đêm bao phủ khắp nơi. Bỏ lại ông già râu tóc trắng xóa ngồi trò chuyện với các linh hồn bên mộ, tôi như chạy trốn hỏi một hiện thực nhói lòng.

Việc làm của ông thật kỳ lạ. Nhưng tôi tin rằng, nếu ai một lần nhìn thấy ngôi mộ khổng lồ với hàng ngàn hài nhi chồng chất, sẽ biết sợ, biết trân trọng sự sống.
(Theo GDVN)

Ông Trung Tướng Nguyễn Văn Thiệu tươi cười nhìn thẳng vào người đối diện, vui vẻ cởi mở, rất có phong độ.

Tên Thiếu Tướng Nguyễn Cao Kỳ vừa khoái vừa hơi ngượng, ngó chỗ khác lí nhí : Yes ! Sir.

BTS

16 – )Một gia đình đã phát hiện và bảo quản hài cốt của một người lính tên :
PHẠM NGỌC CHÂU
SQ :  65 / 161778, loại máu O,
tại nhà số 335, Quốc Lộ 55, đối diện Khu Tái Định Cư thuộc khu phố Phước Sơn, Thị Trấn Đất Đỏ, huyện Đất Đỏ, tỉnh Bà Rịa- Vũng Tàu.
Xin liên hệ ông bà “Lái Xe”, Điện Thoại: 064- 3 688 143.

Xin kính báo đến thân nhân và bà con biết để giúp đỡ hài cốt của người quá cố sớm đoàn tụ với gia đình.

15 –)Hiện nay gia Đình Tôi Đang Giữ Hai Bộ hài cốt : Một bộ của Ông Đỗ Văn Quang và một bộ của người lính vô danh

14-)Nhắn tìm thân nhân tử sĩ quân lực VNCH  Lê Thiện

tại bờ biển Quy Nhơn-Bình Định, có thẻ căn cước quân nhân ghi một số thông tin còn đọc được như sau:
Họ tên: Lê Thiện
Cấp bậc: B2
Số quân: 74/420679
Loại máu:… QĐ=819   10,66   TTALAP 02585
Trên mũ sắt có ghi số: 1954  B2
Hài cốt đã được cải táng tại Đống Đa-Quy Nhơn.

13 -) mộ anh Xiêm lính Tiểu Đoàn 105 Địa Phương Quân Tiểu Khu Quảng Trị
Gia Đình muốn biết thêm chi tiết xin liên lạc:  Thầy Thích Từ Giáo Chùa Phước Huệ Quảng Trị

Tel:093-248-3763 (Gặp Thầy Thích Từ Giáo) E Mail <thichtugiao@gmail.com


12 -) Sĩ Quan Trần Văn Thông và hạ sĩ quan mang máy truyền tin tên Bùi Duyệt, thuộc Sư Đoàn I Bộ Binh đã tử trận 26-3-1975 tai Huế.  Thân nhân hai vị trên có thể liên lạc: quynhlansydney@yahoo.com.au hoặc địa chỉ: P.O.Box 665 Bankstown 2200, Autralia

11 -)  Danh tính của 6 chiến hữu tiểu đoàn 2, trung đoàn 5 sư đoàn 2 bộ binh.

10-)TQLC Nguyễn Văn Tươi
Nguyễn Văn Tươi lính Thủy Quân Lục Chiến, có số quân  75/109.761 loại máu A+.
Hiện nay mộ anh Tươi được an táng tại nghĩa trang đồi cát thuộc làng thôn 2, xã Hải Thân nhân của Tươi xin vui lòng liên lạc

qua email lienlactimmo@att.net

9-)Thái Văn Thiệt
Một đồng bào đang ở Việt Nam hiện đang giữ một thẻ bài của anh Thái Văn Thiệt, tử sĩ VNCH, số quân: 69/12165, Loại máu: O.
Thẻ bài này nằm cạnh hài cốt của anh Thái Văn Thiệt trong một khu rừng (trước đây) thuộc huyện Xuyên Mộc, tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu.
Thân nhân của anh Thiệt xin vui lòng liên lạc để được hướng dẫn tiếp cận hài cốt người thân, qua email lienlactimmo@att.net.
8-)Ðỗ Phước Thọ, Nghĩa (Cảnh Sát) và Em (SQ Quân Ðội ) va 10 ngôi mộ tù

ở Trại Tân Lập/K1 tỉnh Vĩnh Phú từ năm 1977-1982, biết nơi chôn khoảng 10 ngôi mộ tù cải tạo, trong đó có 3 người mà ông còn nhớ tên, gồm anh Ðỗ Phước Thọ (sĩ quan Cảnh Sát, quê Bà Rịa), anh Nghĩa (không nhớ họ) (trưởng cuộc Cảnh Sát Phi Cảng Tân Sơn Nhất) và anh “Em” (không nhớ họ) (SQ/QLVNCH).
Ðể biết thêm chi tiết, xin liên lạc với ông Diệp qua email: kimtran2006@hotmail.fr, hoặc số điện thoại tại Pháp: +01.40 34 50 17.

7-)Tìm  mộ Cha: Trương Hào sinh 1921,

Quí vị nào có biết tin tức gì liên hệ đến khu nghĩa trangTrại cải tạo Long Giao (Long Khánh), xin cho chúng tôi được biết theo địa chỉ

Trương Bạch Tuyết Tel:00-31-24-345-2160 (Hòa Lan)

Cầu mong anh linh các chiến sĩ phù hộ chúng ta.
Chúng cháu nguyện làm một trung tâm thông tin kết nối, thâu thập tất cả mọi tin tức liên hệ đến việc tìm mộ,
Kính mong quý cơ quan Truyền Thông, Báo Chí, diễn đàn Internet tiếp tay phổ biến thông báo này đến với quí đồng hương.
Nguyện xin ơn trên hộ trì cho công cuộc của chúng ta.

văn Phòng Liên Lạc Tìm Mộ

Ban trich nhung doan can doc

Cách đây ít lâu, tôi tình cờ đọc được một nghiên cứu thị trường, trong đó thể hiện rằng người Việt Nam rất tự hào là có một ly cà phê “đậm, đắng, đặc quẹo mà người nước ngoài không uống được”.
Thế nhưng, họ không biết rằng niềm tự hào của họ được xây từ những điều dối trá.
Để bắt đầu, tôi có thể nói sơ lược như sau: về nguyên thuỷ thì ly cà phê thường được uống nóng. Rồi dân ta, đặc biệt dân Nam, với thói quen thưởng thức dễ dãi của mình, chuyển qua uống đá. Từ đây, loại cà phê nguyên chất không còn được ưa chuộng nữa: trong nước đá, nó loãng ra và không đủ đắng, còn mùi hương thì bị ức chế bởi nhiệt độ thấp.
Và thế là các nhà sản xuất tìm đủ mọi cách để tăng đắng và tăng mùi hương.
Nhưng cuối cùng, Trung Nguyên đã trở thành nhà phát minh vĩ đại nhất trong lịch sử chế biến cà phê Việt Nam, với việc cho thuốc ký ninh vào cà phê với liều lượng cao. Một biện pháp hết sức rẻ tiền và hiệu quả.
Song song đó, TN đã tiên phong trên con đường trộn hương nhân tạo nồng độ cao vào cà phê để tăng hương. Xét về mặt sức khoẻ, điều này cũng không hại lắm, nếu như không có mặt của một chất cầm hương, đó là gelatin.. Vốn dĩ gelatin được sản xuất từ da và xương trâu – bò, và đủ tiêu chuẩn làm thực phẩm thì rất đắt, nên TN đã sử dụng gelatin Trung Quốc làm nền cầm hương.
Và thứ này thì hiển nhiên là không dùng được cho thực phẩm, vì nó chứa rất nhiều preservatives.
Thế nhưng, những điều đó của riêng Trung Nguyên thì không có gì đáng nói. Điều đáng nói là khi ly cà phê TN được coi là tiêu chuẩn, thì tất cả các cơ sở sản xuất cà phê khác đều noi theo tấm gương sáng này, nếu không thì không bán được.
Và như thế, không ngoa khi nói rằng, TN đã đẩy ly cà phê Việt vào một ngõ cụt dối trá.
P/S: Nếu bạn không tin, cứ dùng phin pha một ly cà phê TN bằng nước lạnh, rồi nếm thử cà phê nước ấy xem có vị gì.
Ký ninh từ lâu đã được sử dụng làm tác nhân gây đắng trong thực phẩm, và với hàm lượng nhỏ thì nói chung là an toàn. Tuy nhiên, lượng ký ninh được sử dụng trong cà phê TN nói riêng và TẤT CẢ CƠ SỞ cà phê ở Việt Nam nói chung là ở mức khoảng 0,06~0,08 g/kg thành phẩm, tức khoảng 0,0015g~ 0,002g cho mỗi phin.
Ở mức này, thì việc uống cà phê lâu dài sẽ dẫn tới triệu chứng cinchonism, tức ngộ độ ký ninh, bao gồm dị ứng trên da, ù tai, chóng mặt, giảm chức năng nghe và nhiều triệu chứng mang tính cơ hội khác.
Còn chuyện bạn hỏi về “tại sao không có ai lên tiếng” – well, Chi cục Y tế dự phòng Đaklak biết rõ mọi chuyện này – nhưng ở Việt Nam nói chung trong mọi vấn đề đều rất khó lên tiếng, và luôn luôn có một kênh nào đó để “bịt”. Cho nên, điều nhỏ nhất mà tôi nghĩ có thể làm được là tự mình không uống cà phê, và khuyến khích những người mình biết không uống cà phê.
Tôi chỉ nói những gì tôi chắc chắn hiểu rõ. Tôi không có ý vơ đũa cả nắm. Và cũng hy vọng các bạn không nghĩ thế.
Nhưng về sự giả dối trong ly cà phê Việt Nam, có lẽ các bạn cần hiểu rõ hơn một chút.
So với cách uống cà phê ở phương Tây, thì ly cà phê Việt được uống theo kiểu dễ dãi: cứ mỗi phin cà phê pha ra khoảng 40 ml, được đổ vào một ly nước đá khoảng 180 ml.
Và chính nước đá mới là nguồn gốc của mọi tai hoạ.
Một ly cà phê nguyên chất không đủ đắng để có thể cảm nhận được vị đắng trong chừng ấy nước đá. Nhiệt độ thấp sẽ ức chế sự bay hơi của hương cà phê tự nhiên. Và cảm quan nó không đủ độ sánh để không bị tan loãng ra trong chừng ấy nước đá.
Cho nên, trước Trung Nguyên từ lâu, thì cách hoàn thiện một ly cà phê đá đã bao gồm 3 việc: tăng đắng cho cà phê, tăng mùi hương cho cà phê, và tăng độ sánh cho cà phê.
Cách chế biến truyền thống như sau: Để tăng đắng, người ta thường dùng hạt cau rang. Để tăng mùi, người ta thường dùng nước mắm nhĩ. Còn để tăng độ sánh, người ta dùng đường nấu thành caramel.
Trung Nguyên chỉ là nhà sản xuất đưa ra những giải pháp hiệu quả nhất, và biến nó thành chuẩn mực “cà phê ngon” mà thôi.
Điều đáng nói nhất là khi nó đã thành chuẩn mực, thì sự giả dối nghiễm nhiên lộng giả thành chân.
Về phía các cơ sở sản xuất, thì họ nghĩ – khi những chỉ tiêu chất lượng quan trọng bậc nhất của cà phê – độ đắng, mùi hương, độ sánh – đều là hàng giả, thì việc gì họ phải dùng cà phê thật làm gì?
Về phía người uống, khi đã quen với thuốc ký ninh và đường caramel, họ mất khả năng thưởng thức cà phê ngon thực sự. Và tôi tin chắc rằng, nếu được uống một ly cà phê Blue Mountains hay Hawaii Kona, họ sẽ chửi thề.
Và thế là người Việt, đa phần, đều gật gù trước một ly nước màu đen, pha từ đậu nành hay bắp rang, trộn với caramel, hương liệu, thuốc ký ninh và nghĩ rằng họ đang uống thứ cà-phê “có văn hoá đặc biệt nhất thế giới”.
Đến đây chính là một ngõ cụt – Ngõ cụt dối trá.
Câu hỏi cuối cùng – chính xác ai phải chịu trách nhiệm cho tình trạng đó? Sự dễ dãi của người uống? Sự xu thời của Trung Nguyên? Hay là trình độ quản lý chất lượng thực phẩm của Nhà nước?
——
P/S: Một điểm cuối cùng, bạn uống ly cà phê Việt, cảm thấy nôn nao, tim đập mạnh, thì đấy có khả năng là ngộ độc ký ninh chứ không phải là do tác dụng kích thích trí não của cà phê như bạn vẫn nghĩ.
Co Pham

American Consulate General
4 Le Duan Street, District 1
Ho Chi Minh City
Vietnam

Hãy đứng thẳng người hiên ngang tuyên bố:

- Tự Do hay sống nhục!

Xuống đường dứt điểm độc tài nhũng lạm quyền thế: đòi việc làm, đòi cơm áo, đòi nhà ở, đòi được học hành; đòi được chăm sóc y tế; chống áp bức bất công.

- Nông dân: Chống cướp đất canh tác!

- Công nhân: Chống bóc lột sức lao động!

Chúng ta muốn một xã hội công bằng, ai cũng được hưởng những Nhân Quyền căn bản như tự do thông tin, tự do phát biểu, tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do internet, tự do tôn giáo, tự do đi lại, tự do buôn bán, tự do nghiệp đoàn, tự do hội họp, tự do sinh họat chính trị đa nguyên đa đảng để người dân chọn người tài đức lãnh đạo quốc gia.

ĐẤT NƯỚC LÂM NGUY !

Bộ Chính Trị Đảng Cộng Sản Việt Nam và bạo quyền con đẻ để mất đất, mất biển. Chủ quyền Tổ Quốc bị đe dọa.

Cũng Bộ Chính Trị Đảng Cộng Sản Việt Nam và bạo quyền con đẻ đã làm phá sản đất nước: Đầu tư lãng phí, thiếu hiệu quả; thiểu số quan tham quá giầu, đa số dân chúng quá nghèo; sinh họat đắt đỏ leo thang từng ngày; giá điện, nước lên, giá xăng dầu lại vừa tăng vọt; đồng tiền Việt Nam mất giá nặng, trong khi lương không tăng. Đầu tắt mặt tối suốt ngày vẫn không đủ sống, nhất là anh chị em lao động!

Bất mãn bị đàn áp. Phản đối bị bỏ tù. Chóp bu đảng Nguyễn Phú Trọng và chóp bu bạo quyền Nguyễn Tấn Dũng triển khai tối đa công an trị và ngoan cố ngụy biện những sai lầm phản dân hại nước ngày càng chồng chất.

Tòan dân hãy vùng lên để có ấm no, tự do và bảo vệ Tổ Quốc.

XUỐNG ĐƯỜNG GIÁNG LIÊN TIẾP NHỮNG ĐÒN SẤM SÉT NGAY ĐẦU BỘ CHÍNH TRỊ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM BUỘC CHÚNG PHẢI TRẢ LẠI QUYỀN LỰC VỀ TAY NHÂN DÂN.

Giới trẻ Việt Nam, lực lượng phản ứng nhanh, có điện thọai di động dùng di động, có internet dùng internet, có loa dùng loa, có miệng dùng miệng để liên lạc, huy động, tổ chức quần chúng xuống đường biểu tình. Hàng triệu con tim yêu nước, tràn đầy nhiệt huyết, bừng bừng khí thế dời non lấp biển, quyết tâm:

- Quét sạch độc tài cộng sản.

- Xây dựng Việt Nam Mới Tự Do, Dân Chủ, Nhân Bản và     Tiến    Bộ.

HÃY XUỐNG ĐƯỜNG ĐỂ CỨU NƯỚC!

MUỐN CỨU NƯỚC HÃY XUỐNG ĐƯỜNG!

========================================

Let’s stand up and declare: Living free or living in shame

Let’s take to the streets to bring an end this corrupt and exploitative dictatorship and to demand jobs, food, shelter, education, healthcare.
Let’s fight against oppression.
Let’s fight against injustice.
Farmers: Let’s end land grabbing!
Workers: Let’s end labour exploitation!

We want a just society in which everyone can enjoy fundamental human rights such as: freedom of information, freedom of expression, freedom of the press, freedom of internet usage, freedom of religion, freedom of movement, freedom of enterprise, freedom of forming labour unions, freedom of assembly, and freedom of engaging in political activities in a pluralistic regime which allows people to choose worthy leaders of the country.

Our country is in danger!

The Vietnamese Communist Politburo and their brutal offspring have sold out our land and sea territories. Our Motherland’s existence is in peril.

The Vietnamese Communist Politburo and their cruel offspring have driven our country to the brink of bankruptcy through wasteful, inefficient investments; incredible wealth is in the hand of a small group of corrupted apparatchiks while the majority of people live in abject poverty; the cost of living is soaring; the prices of electricity, water, and gasoline are rising day by day; the Vietnamese “dong” is losing its value while wages and salaries are stagnant.  People, especially labourers, have to toil night and day yet can’t make a decent living.

The dissatisfied are suppressed; the dissidents are imprisoned.  Nguyen Phu Trong – the Party boss — and Nguyen Tan Dung –  the Government boss – have resorted to the secret police as their main weapon of control  and shamelessly justify their mounting crimes against the people and the country.

Let’s all rise for our well-being, for democracy, and for the preservation of our Motherland.

Let’s take to the streets, deliver unrelenting lightning blows against the Politburo, and force them to return power to the people.

Vietnamese youth, our quick response corps: Let’s use all means at our disposal – cellular telephones, internet, megaphones, words of mouth – to spread the message, connect with one another, and urge people to take to the streets to protest.

Millions of patriotic hearts with unbounded energy, ready to move mountains and part oceans, are determined to:

- Get rid of the Communist dictatorship;

- Build a new free, democratic, humanitarian, and progressive Vietnam.

Let’s take to the streets to save our country!

Let’s save the country by taking to the streets!

Một khi cách mạng bùng nỗ, thị trường bị hỗn loạn, đồng tiền bị mất giá mạnh. Bà con trong nước cần nhanh tay rút tiền khỏi ngân hàng, mua vàng và đô la để phòng bị. Hãy hoãn lại những dự án đầu tư lớn vào VN, TQ và ngưng những chuyến du lịch vào hai quốc gia này vì không ai biết chính biến sẽ xảy ra lúc nào. Khi ấy phi trường sẽ bị kẹt, đường dây điện thoại có thể bị cắt.

Đó là những kinh nghiệm đã xảy ra tại Ai Cập, Libya và Tunisia. Tại Việt Nam và Trung Quốc, tình trạng sẽ tệ hơn nhiều gấp mấy lần.

Financial Review (Lê Văn chuyển ngữ)

MELBOURNE (Thứ Hai 8/3):   Trong vòng mấy tuần qua, một làn sóng người đến từ Á châu, đa số là những nam nữ trẻ tuổi, đã nhập cư vào Úc dưới diện di dân kinh tế. Ngoài khoản tiền hơn 500 ngàn Úc kim phải đóng ký quỹ trước đó, theo qui định của bộ Di trú để được liệt vào diện di dân này, những thanh niên nam nữ này cũng mang theo những khoản ngoại tệ rất lớn.

Một giới chức di trú dấu tên xác nhận về làn sóng di dân đặc biệt này, và nói thêm là đa số đến từ Trung Quốc và Việt Nam. Số lượng ngoại tệ, đặc biệt là Mỹ kim và quý kim, mà họ kê khai theo qui định của quan thuế Úc tính trung bình là vào khoảng 50 ngàn mỗi người.

Một hiện tượng lạ lùng khác nữa là thị trường địa ốc ở Úc cũng sôi động không kém trong mấy tuần qua. Tony White, một chuyên gia bán đấu giá bất động sản, cho biết là rất nhiều căn nhà được người mới nhập cư chấp nhận mua chỉ sau vài lần ra giá. Ông cho biết thêm là rất nhiều ngôi nhà ở các vùng sang trọng cũng có người mua sau mấy tháng không ai đoái hoài tới và chủ nhân phải chịu xuống giá. Chẳng hạn như một căn nhà có trị giá đến 4 triệu đồng ở North Sydney đã được một cặp vợ chồng Á châu rất trẻ gật đầu mua trong buổi đấu giá vào hôm thứ Bảy 6.3 vừa qua.

Một viên chức di trú khác thì cho biết là hiện tại ở Canada cũng có làn sóng di dân tương tự. Theo ông thì đây là con cháu của những người giàu có ở Trung Quốc và Việt Nam được sắp xếp để di dân sang Úc và Canada nhằm đề phòng những bất ổn chính trị sẽ xảy ra.

Theo một số kinh tế gia thì tuy Trung Quốc và Việt Nam chưa ảnh hưởng gì nhiều bởi các cuộc cách mạng ở Bắc Phi và Trung Đông, nhưng các bất ổn về kinh tế và xã hội đang ngày càng gia tăng vì tình trạng lạm phát quá cao.

Trong khi các nước Á châu khác có tỷ lệ lạm phát dưới 10% thì tại Việt Nam tỷ lệ này đã vượt mức 14% (tức gấp đôi tỷ lệ tăng trưởng kinh tế) và đang gây điêu đứng cho người dân. Một số công ty ngoại quốc ở Việt Nam cũng đang tính đường rút lui hay đình hoãn việc mở rộng kinh doanh vì tình trạng mất kiểm soát về tỷ giá ngoại tệ và vàng của chính quyền Việt Nam. Vào tuần qua, trong nỗ lực kềm chế lạm phát, chính quyền Hà Nội đã ra lệnh cấm kinh doanh trao đổi bằng vàng miếng khiến cho thị trường lại thêm xáo trộn vì người dân không còn tin vào đồng bạc VN vốn bị phá giá đến lần thứ 6 chỉ trong vòng 2 năm qua.

Adam Peterson, một doanh gia Úc có nhiều năm làm ăn tại VN, cho biết là hình như có làn sóng đổ xô đi mua vàng và ngoại tệ khiến cho tình hình càng lúc càng xấu thêm.

Ông Peterson cũng không tin là mùi hương Hoa Nhài đang lan sang Á châu, nhưng nhún vai nói: “Biết đâu được. Nếu họ tính đến chuyện rút chạy thì cũng đâu phải là chuyện lạ!”.

Chúng tôi kêu gọi quí đồng bào hải ngoại, nhất là giới trẻ sinh viên học sinh ở hải ngoại ủng hộ cuộc cách mạng Hoa Sen bằng cách sưu tầm các hình ảnh Hoa Sen trên mạng internet rồi đính kèm vào email gởi về Việt Nam tặng tất cả đảng viên CS, Quân Đội, Công An, các ban ngành kinh tế, hành chánh, xã hội, giáo dục, y tế, đoàn thể các cấp từ địa phưong tời trung ương, báo chí truyền thông, gởi vào các đại sứ quán của nưóc CHXHCNVN ở nưóc quí đồng bào cư ngụ… Kể cà từ Bộ chính trị CSVN ban bí thư đến đảng bộ các tỉnh thánh cho đến chi bộ xã ấp…Ai có khả năng sưu tầm đưọc email có bao nhiều thì gởi bấy nhiêu. Ở hải ngoại quí vị có nhiều phương tiện và an toàn hơn đồng bào ở trong nước phải bị sự theo dõi của công an chìm nổi và an ninh mạng. Các bạn sinh viên học sinh ở hải ngoại rất giỏi về điện toán (computer) xin giúp một bàn tay cho công cuộc cách mạng Hoa Sen. Quí vị có thể đem hình Hoa Sen vào trang blog, Facebook, trang web… thông tin rộng rãi trên các diễn đàn như Paltalk kêu gọi mọi người sưu tầm và gởi hình Hoa Sen về Việt Nam. Làm sao trong một thời gian ngắn toàn dân đều sẳn sàng xuống đưòng thực hiện cuộc các mạng Hoa Sen. Các quí vị nhạc sĩ thì sáng tác các bài ca về Hoa Sen về lòng quân tử và thanh khiết nhân ái, nhà thơ, nhà văn thì giúp dỡ bằng cách viết bài về Hoa Sen từ ý nghĩa đến bình luận v�» đặc tính Hoa Sen để cho Quân Đội, Công An và đảng viên CSVN hiểu rằng cách mạng Hoa Sen là một cuộc cách mạng nhân ái và nhân bản, do đó đừng đàn áp đồng bào mà nên đứng về phía nhân dân (như quân đội và công an của các nưóc cộng sản đông âu đã làm) và cuộc cách mạng thành công không đổ máu cũng là nhờ sự can đảm đoạn tuyệt với chủ nghĩa cộng sản và trở về với dân tộc Việt Nam.

Chúng tôi kính đề nghi đồng bào hải ngoại, mỗi khi biểu tình đòi tự do dân chủ cho Việt Nam và ủng hộ cuộc cách mạng Hoa Sen thì nếu có phương tiện dồi dào xin đề nghị làm huy hiệu hình tròn ở giữa có hình Hoa Sen, có hàng chữ bao bán nguyệt ở phía dưới Hoa Sen là Tự Do cho Việt Nam ¼ vòng tròn, và dòng anh ngữ Freedom for Vietnam ¼ vòng tròn. Khi biểu tình trưóc các toà đại sứ của nưóc CHXHCNVN thì gắn vào áo, nếu đơn giản thì chỉ in màu rồi bọc nhựa cũng rất tốt. Khi có người ngoại quốc đứng nhìn đoàn biểu tình thì đến gắn cái huy hiệu đó lên áo của họ, các phóng viên báo chí hay đài tuyền hình người ngoại quốc đến làm phóng sự thì cũng đến gắn vào áo của họ.

Cuộc cách mạng Hoa Sen đã chớm nở và công an cũng đang truy lùng để tiêu diệt sự chớm nở của cuộc cách mạng Hoa Sen. Mọi hoạt động thao dượt đã bắt đầu, khi những đoá Hoa Sen của đồng bào hải ngoại rãi khắp đất nước cũng như tại các đại sứ quán của nưóc CNXHCNVN thì giai đoạn chuẩn bị đã gần như hoàn tất. Sau khi nghiên cứu và cơ thời cơ đến thì ngày giờ ấn định tổng nổi dậy sẽ đưọc bí mật truyền đi khắp nưóc qua những ph ương tiện hữu hiệu.

Yêu cầu đồng bào đọc và sao chép (copy) để tiếp tay phổ biến vì chúng tôi tiên đoán trong một thời gian rất ngắn sắp tới, trang mạng này sẽ bị công an mạng đánh sập.
http://www.tailieubauxite.webs.com/

Sự tiếp tay của quí vị là góp phần vô cùng to lớn trong công cuộc tranh đấu đòi quyền Tư Do Dân Chủ cho Việt Nam và cứu toàn dân Việt thoát khỏi sự cai trị tàn ác của đảng CSVN cũng như thoát khỏi nanh vuốt xâm lưọc của Trung Cộng.

Sinh viên Hà Nội-Huế-Saigon và các Tỉnh Thành .

Rất mong ĐỒNG BÀO hải ngọai trên tòan cầu tích cực tham gia ủng hộ và cùng nhau :

- Vận động QUỐC TẾ VẬN nhằm yểm trợ CUỘC CÁCH MẠNG HOA SEN của tòan dân.

- Sọan thảo chung thỉnh nguyện thư tiếng Việt-Anh-Pháp-Đức-Ba Lan…, đồng ký tên, khẩn trương thông báo Liên Hiệp Quốc, Lưỡng Viện Châu Âu, Quốc Hội Âu Châu, ASEAN, Vatican, Tòa Án Hình Sự Quốc Tế, các cường quốc Tự Do, chính phủ Hoa Kỳ, Thượng và Hạ Nghị Viện Hoa kỳ, các hội đòan dân chủ, nhân quyền, các cơ sở truyền thông, truyền hình, báo chí…
Về cuộc tổng nổi dậy của tòan dân Việt Nam trong một ngày rất gần đây để đòi nhân quyền, tự do, dân chủ
Và yêu cầu can thiệp về ngoại giao khi CSVN bắt đầu đàn áp nhân dân ta giống như Ai cập, Tunisie, Lybia.

- Thiết lập và tổ chức ban phối trí điều hành Cách Mạng trong và ngoài nước để liên hoàn hố trợ  nhau trong cuộc tranh đấu cho tự do dân chủ và nhân quyền cho dân tộc Viet Nam

Hoan hô tinh thần tự do và anh dũng của sinh viên, toàn dân và toàn quân Viet Nam.

Kính mến,

***   ***
Đem đại nghĩa thắng hung tàn
Lấy chí nhân thay cường bạo .
Nguyễn Trãi .

Kính thưa đồng bào,

Sau nhiều ngày nghiên cứu các cuộc đấu tranh thành công ở Tunisia và Ai Cập chính là sự quyết tâm của nhân dân và tận dụng tối đa 2 phương tiện hữu hiệu nhất là cell phone và internet (email, blogs, Facebook…) . Đồng thời qua truyền thông báo chí và các cuộc trao đổi với các quí vị ở hải ngoại đã ủng hộ và cung cấp lượng thông tin rất có giá trị. Chúng tôi cũng đã dùng 2 phương tiện là cell phone và internet để trao đổi từ khắp tỉnh thành Việt Nam để chuẩn bị cho cuộc đấu tranh sắp tới.

Cuộc đấu tranh này mệnh danh là cuộc cách mạng Hoa Sen.

” Trong đầm gì đẹp bằng sen
Lá xanh bông trắng lại chen nhị vàng
Nhị vàng bông trắng lá xanh
Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn”.

Sống và lớn trong chế độ cộng sản nhưng không bị cộng sản đầu độc. Mà chúng tôi muốn sống Tự Do. Đó là khát vọng Tự Do của toàn dân Việt Nam.

Đảng và nhà cầm quyền CSVN đã báo động và đang ráo riết tìm cách điều tra để tiêu diệt mầm mống đấu tranh Tự Do Dân Chủ. Đảng CSVN hoang man lo sợ “hương thơm hoa lài” nên đã bắt đầu hành động là bao vây nhà và bắt giam các chiến sĩ đấu tranh dân chủ, trấn áp tinh thần và gây nhiều khó khăn để cho các chiến sĩ dân chủ không còn tinh thần và khả năng ủng hộ tham gia hay tổ chức xuống đường biểu tình. Nhưng chúng tôi tin rằng các chiến sĩ dân chủ sẽ giữ vững tinh thần và không lùi dù chỉ là lùi một bước trước cường quyền gian ác CSVN. Một người bị bắt thì có hàng trăm, hàng ngàn người tiếp tục đứng lên… vì khát vọng Tự Do. Ngay cả khi chúng tôi bị bắt thì hàng vạn vạn thanh niên khác cũng sẽ tiếp tục đứng lên…

Đảng CSVN đã thiếu một món nợ là một câu trả lời với Tuổi Trẻ Việt Nam khi chúng tôi xuống đường biểu tình chống Trung Cộng (Tàu phù) xâm chiếm Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam thì đảng CSVN ra lệnh công an ngăn cản và đàn áp. Cho dù hiện nay những khẩu hiệu TS. HS là của VN cũng bị công an CSVN bắt bớ giam cầm chỉ vì lòng yêu thương đất nước Việt đã bị bọn Trung Cộng (Tàu Phù) xâm chiếm. Tại sao tuổi trẻ Việt Nam biểu tình chống Trung Cộng (tàu phù) xâm lưọc mà chính công an người Việt Nam lại đàn áp? Hoàng Sa, Trường Sa là của Việt Nam hay của bọn Đại Hán? Bây giờ bọn Trung Cộng (Tàu phù) lại khoanh vùng lưỡi bò chiếm luôn biển của nưóc ta. Ai bảo vệ đất nưóc khi giặc xâm chiếm tổ quốc Việt Nam? Tại sao bọn Đại Hán vào Tây Nguyên khai thác bauxite? TẠI SAO?

Chúng tôi hoan nghênh và vô cùng xúc động khi biết đưọc đồng bào hải ngoại biểu tình biểu dương tinh thần cách mạng của nhân dân Tunisia và Ai Cập. Niềm phấn khởi cho Tuổi Trẻ Việt Nam là thấy Liên Hiệp Quốc đã lên án và trừng phạt nhà độc tài Gadhafi của Lybia đã dùng bạo lực đàn áp nhân dân đấu tranh đòi Tự Do Dân Chủ. Ngay cả Tổng Thống Obama của Hoa Kỳ cũng kêu gọi nhà độc tài Gadhafi phải ra đi. Điều này cho thấy cả thế giới đã quay lưng với các nhà nưóc cộng sản và độc tài đã chống lại nhân loại vì đàn áp dã man nhân dân đòi Tự Do.

Ở Trung Hoa, người dân Trung Hoa cũng đã bưóc sang tuần thứ 2 trong công cuộc đấu tranh đòi Tự Do Dân Chủ. Họ bắt đầu bằng một Lời Kêu Gọi bí mật đưa lên internet và đưọc nhân dân yêu chuộng Tự Do Dân Chủ tiếp tay phổ biến rộng lan truyền khắp nưóc Trung Hoa. Hương thơm hoa lài đã toả sang Châu Á, chính vì sự lo ngại nhân dân ta đứng lên biểu tình cho nên Đảng và nhà nước CSVN đã cho lực lượng công an, Cảnh Sát Cơ Động (CSCĐ) thao dượt chống biểu tình. Chúng tôi cũng đã theo dõi các cuộc thao diễn này và rút ra những biện pháp đối phó khi bị công an đàn áp. Theo một bài báo do người nước ngoài viết được dịch sang tiếng Việt, tác giả đã phỏng vấn và được những người dân Ai Cập cho biết họ đã tự nghiên cứu, học hỏi và trang bị như thế nào để tự bảo vệ khi bị đàn áp như đội nón bảo hiểm, chuẩn bị giấy bìa cứng để chống lại đạn cao su, chanh, dấm và khăn hay vải để chống lại hơi cay… Nay chúng tôi chia sẻ với đồng bào khi xuống đưòng biểu tình:

1. Kêu gọi mọi người khi xuống đường luôn luôn đội nón an toàn (còn gọi là mũ bảo hiểm) là loại nón đội khi lái xe mô tô. Lý do: công an bắn đạn cao su hay dùng dùi cui đập vào đầu thì có nón bảo hiểm, dùng vòi rồng xịt nước thì kéo kiếng xuống không bị ngộp nước…Nên nhớ đội nón bảo hiểm là hợp pháp là đúng với luật pháp Việt Nam.
Công an đã diễn tập chống biểu tình thì toàn dân Việt Nam cũng phải có những diễn tập tương tự để đánh giá sự phản ứng của đảng và chính quyền CSVN mà công an là một công cụ bảo vệ đảng. Chúng tôi đề nghị đồng bào mỗi sáng vẫn giữ những sinh hoạt sinh kế hàng ngày, nhưng khi đến giờ cao điểm như buổi sáng mọi người ra đưòng đi làm việc chiều đến giờ mọi người về nhà thì trong những giờ cao điểm đó tất cả mọi người cùng dùng phương tiên giao thông của mình như đi xe mô tô… và đầu đội nón bảo hiểm cùng chạy cho các ngỏ đường đều bị kẹt xe nhất là những con đưòng chính. Sau những lần diễn tập và biết những phản ứng của công an thì đến một khi ngày giờ bí mật đưọc ấn sau khi đã chuẩn bị xong thì cùng xuống đưòng ở tất cả các tỉnh thành làm kẹt tất cả các trục lộ giao thông chính tại địa phương ….

2. Sinh viên học sinh thì lúc nào cũng có tập sách, lận vào người để chống lại đạn cao su, gạch đá mà bọn công an có thể chọi, bắn vào người. Nếu đồng bào không phải là sinh viên học sinh thì nên chuẩn bị những bìa thùng carton, cắt nhỏ bằng thân thể của mình rồi gấp lại, để quấn xung quanh bụng khi cần thiết.
3. Chuẩn bị chanh, dấm và vải hay khăn tay khi bị hơi cay thì vắt chanh hay đổ dấm vào khăn hay vải rồi bịt mũi và miệng lại, đồng thời kéo cái kiếng của nón an toàn (mũ bảo hiểm) xuống để che chắn cho bớt hơi cay.
4. Dùng máy quay phim, máy chụp hình, cell phone để chụp hình, quay phim những tên công an đánh đập, đàn áp ngưòi biểu tình để đưa lên internet phổ biến khắp thế giới.
5. Khẩu hiệu nên viết trên các bìa cứng để dể cầm tay và dùng để che chắn khi bị công an bắn đạn cao su hay chọi đá, vật cứng…
6.. Chuẩn bị bao nylon, dẻ rách nếu có bao tay thì tốt và vài thùng sơn (không có sơn) có nắp đậy hay các keo thủy tinh có nắp, dây thung, dây kẽm và vài thùng nước hay chai nưóc… khi bị công an liệng lựu đạn cay thì dùng dẻ rách lượm bỏ vào thùng đổ nưóc vào rồi đậy nắp lại. Có khi dùng bao tay lượm lựu đạn cay hay khói cay liệng ngược lại bọn công an…
7. Nếu có loa phóng thanh thì dùng thay phiên để có thể có tiết kiệm pin.
8. Cần sắp xếp sự thông tin liên lạc vì khi xuống đưòng đấu tranh bất bạo động nhưng công an sẽ dùng mọi phương tiện đàn áp thì chúng sẽ đem các xe phá sóng và nghe lén đến gần khu biểu tình do đó sẽ rất khó khăn trong việc xử dụng điện thoại di động để gọi thông tin cho nhau. Bằng chứng là khi sinh viên học sinh biểu tình chúng Trung Cộng (Tàu phù) xâm lược, công an đã đem xe phá sóng và nghe lén đến gân khu biểu tình. Cần có những người tuờng thuật và thu băng sau đó cấp tốc chuyển tải lên internet toàn cầu để đồng bào ở hải ngoại tiếp tay phổ biến và vận động quốc tế.
9. Yêu cầu đồng bào ở hải ngoại đoàn kết chuẩn bị tinh thần vận động Liên Hiệp Quốc và các cường quốc Tự Do sẳn sàng can thiệp về ngoại giao khi CSVN bắt đầu đàn áp nhân dân ta giống như Lybia. Chúng tôi tin rằng Liên Hiệp Quốc và các quốc gia Tự Do nhất là Hoa Kỳ sẽ trừng phạt và can thiệp về ngoại giao quốc tế như trưòng hợp Lybia hiện nay. Cuối cùng chúng tôi tin rằng nhân dân ở Lybia sẽ đấu tranh thành công và chế độ độc tài Gadhafi phải ra đi thì nhân dân Việt Nam chúng ta đấu tranh cũng sẽ thắng lợi.
10. Điều nhân dân mong đợi là Quân Đội và Công An đừng nghe theo lệnh của đảng CSVN đàn áp đồng bào khao khát Tự Do mà thực sự vì quốc gia dân tộc hãy đứng về phiá nhân dân để thay đổi vận mạng của đất nưóc Việt Nam.
11. Cuộc đấu tranh nào cũng phải có một ban tham mưu hoạch định sách lưọc đấu tranh và tiến đến các giải pháp chính trị để duy trì an ninh trật tự xã hội lẫn kinh tế quốc gia trong giai đoạn chuyển tiếp. Do đó cần phải có hội đồng quốc dân lâm thời điều hành đất nưóc và tổ chức tổng tuyển cử.
12. Cuộc đấu tranh Tự Do Dân Chủ không thể để đất nưóc hổn loạn cả về chính trị lẫn kinh tế. Yêu cầu toàn dân Việt Nam trong và ngoài nưóc cần đoàn kết và hình thành ban tham mưu chiến lưọc để đưa cuộc tranh đấu đến thành công.

Toàn dân Việt Nam tổng nổi dây làm cuộc cách mạng Hoa Sen để cứu đất nưóc thoát khỏi ách cai trị tàn ác của đảng CSVN và nanh vuốt của Trung Cộng.

Chúng tôi ủng hộ và hưỏng ứng Lời Kêu Gọi tổng nổi dậy đăng tại trang mạng:

http://www.tailieubauxite.webs.com/

Nay chúng tôi kính mong đồng bào trong và ngoài nưóc có đầy đủ phương tiện thông tin như điện thoai và internet: blogs, Facebook, email, web, … tiếp tay phổ biến thật nhanh nội dung email này vì CSVN đã bắt đầu hành động truy tìm email và phương tiện truyền thông như celll phone, internet…khi dò ra là sẽ tiến hành bắt bớ, đàn áp tiêu diệt chúng tôi.

Cali Today News – Trong một buổi lễ tuyên thệ nhậm chức đặc biệt dành cho Phó Thị Trưởng San Jose hiếm có tại tòa nhà mái tròn Rotunda của Tòa Thị Chính vào lúc chiều tối ngày Thứ Ba 25-1-2011, khoảng 300 quan khách Mỹ và Việt Nam đã đến tham dự và chúc mừng vị dân cử gốc Việt Nam Madison Nguyễn trở thành nhân vật số 2 của Hội Đồng Thành Phố San Jose.
Quan khách Việt Nam đã xúc động khi nhìn thấy lá Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ bên cạnh lá cờ Hoa Kỳ khi Phó Thị Trưởng San Jose Madison Nguyễn tuyên thệ nhậm chức. Hình ảnh đặc biệt và hiếm có này đã tạo dấu ấn đáng ghi nhớ về một buổi lễ nhậm chức chính thức do thành phố tổ chức. Đây cũng là ý muốn của vị dân cử từng là người vượt biển tị nạn cuối thập niên 70 và được ban tổ chức đồng ý.

Madison Nguyễn tuyên thệ nhậm chức Phó Thị Trưởng San Jose với thẩm phán Vanessa Zecher dưới lá cờ Hoa Kỳ và Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ.
Đây cũng là ý muốn của vị dân cử gốc Việt Nam và được ban tổ chức đồng ý thực hiện.
Thẩm phán quận hạt Santa Clara là Vanessa Zcher làm người chứng giám cho lời tuyên thệ. Ông Bob Kieve, giám đốc đài phát thanh KLIV 1590AM điều khiển chương trình, thị trưởng Chuck Reed ca ngợi tài năng của tân phó thị trưởng và những nỗ lực của cộng đồng Việt Nam đối với thành phố. Mục sư John Talbert của nhà thờ Westgate Church nói lời chúc lành cho Madison Nguyễn. Trong diễn văn ngắn gọn, Madison Nguyễn cám ơn gia đình, bằng hữu và những người đã ủng hộ, bày tỏ sự xúc động vì từ một cô bé hái trái cây trên cánh đồng miền trung tiểu bang California nay trở thành phó thị trưởng của thành phố lớn thứ 10 nước Mỹ. Ước mơ Mỹ Quốc – American Dream, đã trở thành sự thật và cô sẽ cố gắng làm việc để ước mơ đó đến với tất cả mọi người. Cô cũng nhắc đến nhiệm vụ của chính quyền thành phố trong việc giải quyết tình hình ngân sách thiếu hụt.

Phó Thị Trưởng Madison Nguyễn đọc diễn văn nhậm chức

Trong số quan khách có cựu thị trưởng Gonzalez, vị tiền nhiệm của Chuck Reed, các nghị viên trong Hội Đồng Thành Phố San Jose, một nửa khách là người Việt Nam. Các anh trong Hội Lực Lượng Sĩ Quan Thủ Đức với quân phục và các phu nhân mặc áo dài xanh tạo màu sắc cho buổi lễ. Mọi người vui vẻ thưởng thức tiệc đãi do công ty Golden Harvest của anh John Nguyễn phụ trách. Trong thiệp mời ghi danh sách cám ơn những người bảo trợ cho buổi lễ tuyên thệ có Elizabeth Bích Liên, bác sĩ Nguyễn Xuân Ngãi…
Truyền thông Hoa Kỳ vùng Vịnh đang nhắc tới sự trỗi dậy của chính trị gia gốc Á châu như thị trưởng San Francisco Edwin Lee, thị trưởng Oakland Jean Quan và Phó Thị Trưởng San Jose Madison Nguyễn.
Với tài năng vượt trội và sự hăng say tuổi trẻ, với những kinh nghiệm từng trải qua các thách đố chính trị gian nan, được truyền thông dòng chính mến chuộng, với chức Phó Thị Trưởng làm hành trang, con đường đạt đến chiếc ghế thị trưởng thành phố lớn thứ 10 nước Mỹ của Madison Nguyễn rộng mở vào năm 2014.

Do đó trong quân lực Việt Nam Cộng Hòa, đã có khoảng 10 ngàn nữ quân nhân, phục vụ trong hầu hết các quân binh chủng, từ tiền tuyến với các đơn vị tác chiến, đến hậu phương như ngành trợ tá, xã hội, cảnh sát, tình báo….họ đã anh dũng chiến đấu, cũng hy sinh một cách thầm lặng như bao chàng trai thời đại.

Ngoài ra còn có các bà vợ lính, mẹ lính, chị em lính….cũng đóng góp không nhỏ công sức ở hậu phương: vẹn tình nhà, lo con cái, cha mẹ già…. để chồng, con, em của họ được chút yên tâm trên đường quân hành, diệt giặc, bảo vệ bờ cỡi, biên cương. Hình ảnh hào hùng của người phụ nữ Việt Nam thời chinh chiến quả đáng khâm phục, nên họ chẳng hổ thẹn qua hai câu thơ, như nam giới vậy:

” Sống trọn lòng trung cùng tổ quốc.
Chết tròn đạo nghĩa với non sông”.
Sau năm 1975, hầu hết quân nhân cán chính thuộc chính quyền Việt Nam Cộng Hòa đã bị bọn giặc hung hăng, bản chất tàn bạo, tam vô, bọn chúng từ miền bắc vô đây và bọn ác ôn, khủng bố du kích dốt nát từ bưng biền miền nam, cùng với bọn” nằm vùng” xuất đầu lộ diện, ra tay hành hạ trong hệ thống tù đày dã man nhất trong lịch sử nhân loại, nhưng luôn được ngụy trang là” trại cải tạo”.

Trong hoàn cảnh bi đát và vô cùng đen tối ấy của đất nước, thì người phụ nữ Việt Nam lại bị gánh chịu bao gian truân, thử thách trước mắt, khi mà nhà tù LỚN, là cái xã hội mới, được mệnh danh là: ” xã hội chủ nghĩa”, luôn đầy ác cảm, phân biệt đối xử của bọn Việt Cộng bày ra để hành hạ những người đối đầu với chúng, trong đó có cả gia đình, thân nhân do là tập đoàn ăn cướp, gian manh, phản dân, bán nước, có truyền thống làm tay sai từ đế quốc Nga đến Trung Cộng gây ra.

Nhiều gia đình quân nhân cán chính đã bị lùa về những vùng rừng thiêng, nước độc, vùng tử địa, được chúng mệnh danh là” kinh tế mới” và đương nhiên là thành phố do mồ hôi nước mắt của dân gầy dựng cả đời, bỗng chốc sau cuộc” đổi đời bi thảm” trở thành” chiến lợi phẩm” cho lũ ăn cướp, tha hồ mà tịch thu, chia chác với nhau. Đó là bài bản ăn cướp được che đậy bằng hai chữ” cách mạng”, nhưng rồi cũng phơi bày dã tâm qua lời nói của tên ác ôn Nguyễn Hộ:” nhà chúng ta ở, vợ chúng ta lấy, con chúng ta bắt làm nô lệ”, đó là thực trạng bi thương cho dân miền Nam sau ngày 30 tháng 4 năm 1975.

” Thành phố cũ, tràn ngập người chế độ mới.
Kinh tế mới, đày đọa người chế độ cũ”
Đảng Cộng Sản Việt Nam” lạc hậu” kéo nhân loại quay ngược về” thời kỳ đồ đá” đã chấm dứt hàng triệu năm, nay được lập lại với chế độ” bộ lạc thời đại” của thời ăn lông ở lõa: thời bộ lạc, thường xảy ra những cuộc chiến dành hang động, vùng săn thú.. Bộ lạc thắng trận đã tàn sát hết trai tráng, hãm hiếp phụ nữ và bắt những người còn lại, trong đó có con cháu kẻ bại trận, làm nô lệ suốt đời. Ngày nay Việt Cộng làm hơn thế nữa, chúng còn bắt dân bán làm lao nô, phụ nữ làm nô lệ tình dục tại nhiều nước trên thế giới.

Trong lịch sử đảng Cộng Sản Nga, tên hung thần Lenin từng bị Nga Hoàng bắt cầm tù vì tội phản nghịch; tuy nhiên Nga Hoàng còn nhân đạo, nếu ở Trung Hoa, thì bị tru vi tam tộc, thì còn sống đâu để” làm cách mạng?”. Trong thời gian Lenin ở tù, hắn nhìn thấy thân nhân thăm nuôi mà đau lòng, nên than là:” Người ở tù, không đau khổ bằng những người đứng cạnh nhà tù”.

Sau cái gọi là” cách mạng tháng 10 năm 1917″ tại Nga, Lenin và những tên Cộng Sản khác như Mao Trạch Đông, Hồ Chí Minh, Kim Nhật Thành, Fidel Castro…. đã áp dụng lối tù đày” theo định hướng xã hội chủ nghĩa”, tức là người nào bị tù, được hưởng” chế độ nhà nước” là: bị đói thường trực ( do lương thực không đủ ăn hàng ngày) để” biến từ người xuống vượn, mất có 3 năm” so với quá trình” từ vượn lên người, mất mấy triệu năm”. Bịnh tật không thuốc men, thầy thuốc chăm sóc, nên bịnh nhân có toa thuốc” khắc phục” là thần dược, nếu có thêm Kamycine, là coi như tận diệt tất cả các loại siêu vi, vi trùng, khi bịnh nhân hết thở sau khi dùng thần dược do Nga-Tàu chế tạo. Nơi ở hoàn toàn mất vệ sinh, như nhà cầu rất ít so với nhân số, quần áo không có ( phải tự túc từ gia đình). Lao động khổ sai, cũng ngụy trang bằng câu:” lao động vinh quang, lao động tốt, cải tạo tốt, lao động là thước đo mức độ tiến bộ)… để giết dần tù nhân bằng cực hành lao cải. Trong số nam tù nhân, cũng có mặt những nữ quân nhân, họ cũng bị kẻ ác hành hạ dã man trong ngục tù, nên” giặc đến nhà, đàn bà cũng bị bắt”; đó là cảnh quốc phá, gia vong, xảy ra sau khi đất nước rơi vào tay giặc.

Sau cuộc đổi đời bi thương, nhiễu nhương dân lành, lộ hẳn bản chất của một băng đảng siêu cướp:” cách mạng vùng lên để giết người”, biết bao phụ nữ thuộc gia đình quân nhân cán chính miền Nam, dù không ở trong trại tù, nhưng tất cả đều bị phân biệt đối xử trong” trại tù lớn” là xã hội, với các tên cai ngục là” ủy ban nhân dân” ấp, xã, huyện, tỉnh, công an, cán ngố, cán dốt, những kẻ gọi là” gia đình cách mạng” dựa hơi và có thêm bọn” ăn-ten” là” Việt Cộng ba mươi”….là vua chúa, cường hào ác bá thời đại tại hầu hết các địa phương. Người phụ nữ Việt Nam, dù không bị tù đày, nhưng cũng bị ảnh hưởng nặng nề: thay chồng nuôi, dạy đàn con nhỏ, cha mẹ già yếu, chắt chiêu từng lon gạo, đồng bạc để chờ đợt thăm nuôi.

Những người vợ lính, công chức bị tù cải tạo, từng đêm thao thức, nghe ngóng từ” bước chân lao cải, những đợt chuyển trại”…thay vào hoàn cảnh, trước đây” từng đêm hồi hợp khi nghe tiếng súng từ xa vọng về”. Sau khi vượt thoát khỏi chế độ Việt Cộng, định cư tại các nước dân chủ Tây Phương, người phụ nữ Việt Nam cũng đóng góp công sức nơi xứ lạ quê người, hy sinh mọi thứ, chấp nhận cực khổ, để cùng chồng vừa lo làm kiếm ăn, vừa lo con ăn học thành tài, lo gởi” chút quà cho thân nhân” còn kẹt lại quê nhà; người phụ nữ hải ngoại lắng nghe từng hơi thở của cha mẹ già yếu, thân nhân qua đường dây điện thoại” đắc nhất thế giới” của Việt Cộng, để kịp thời gởi tiền về giúp đỡ…

Người phụ nữ Việt Nam chính là những chiến sĩ thầm lặng” thắng không kêu, bại cam chịu” để chu toàn trách nhiệm, dù phải gánh chịu bất cứ nghịch cảnh nào. Tuy nhiên, trong băng nhạc DVD 66, do trung tâm Asia thực hiện, mang chủ đề CÁNH HOA THỜI LOẠN, là một băng nhạc rất hay, gây xúc động, có ý nghĩa qua sự giới thiệu của các M.C, phần trình bày của các ca sĩ….nhất là hình ảnh của những phụ nữ kiên cường trong hàng ngũ Nữ Quân Nhân trước và sau năm 1975. Nhưng trong phần giới thiệu những” cánh hoa thời loạn”, chương trình lại giới thiệu” PHU NHÂN CỦA CỐ TỔNG THỐNG NGUYỄN VĂN THIỆU”, bà đứng lên, gây ngạc nhiên và bất bình cho một số người xem. Nhiều người thắc mắc: không biết bà tổng thống Thiệu đã làm gì đóng góp vào cuộc chiến bảo vệ đất nước trước năm 1975?. Bà Thiệu đã có đóng góp gì cho cộng đồng người Việt tỵ nạn hải ngoại kể từ ngày theo chồng” tháo chạy trước” để sống yên lành, no ấm tại các nước dân chủ? Bà Thiệu có xứng đáng để được” vinh danh” như những” cánh hoa thời loạn” không?

Sau khi kiểm nghiệm sự thất bại miền nam, thi ai cũng biết là sau cuộc đảo chánh ngày 1 tháng 11 năm 1963 do đám tướng phản loạn do trung tướng Dương Văn Minh cầm đầu, gồm có các tướng phản như: Trần Thiện Khiêm, Trần Văn Đôn, Tôn Thất Đính, Mai Hữu Xuân, Đổ Mậu….thời đó ông Thiệu chỉ mới mang cấp bậc đại tá, nhưng ông ta lại là người đóng góp rất nhiều công lao, làm tư lịnh sư đoàn 5 bộ bịnh, được ghi nhận là” đánh với quân phòng vệ thì giỏi hơn đánh với kẻ thù Việt Cộng”.

Chính nhờ lối đánh” khôn nhà dại chợ” nầy do đại tá Nguyễn Văn Thiệu chỉ huy, mà Liên Đoàn Phòng Vệ Phủ Tổng Thống không cự lại, nên cuối cùng, tổng thống Ngô Đình Diệm và cố vấn Ngô Đình Nhu đành bỏ đi nơi khác, sau cùng bị bắt và bị thảm sát dã man (đây là tội ác mà những kẻ đảo chánh phải hoàn toàn chịu trách nhiệm với riêng gia đình chí sĩ Ngô Đình Diệm và dân tộc Việt Nam, sau hậu quả cuộc phản loạn ấy).

Nếu năm 1963, không có đảo chánh, thì Việt Cộng không thể ngóc đầu nổi qua quốc sách ấp chiến lược thành công, kinh tế nông thôn phát triển…Sau khi đảo chánh, đám phản tướng do Dương Văn Minh lãnh đạo, bị ảnh hưởng sâu đậm từ đám” giặc thầy chùa” khối Ấn Quang với một số” quân sư quạt máy đầu trọc thân hay Việt Cộng nằm vùng giả dạng làm tu sĩ; do đó mà đám tướng tá phản loạn lại cố tình bỏ ngõ quốc sách ấp chiến lược, đưa dần nông thôn mất an ninh. Ngoài ra đám phản tướng nầy còn thả nhiều cán bộ Việt Cộng quan trọng như tên Nguyễn Ngọc Ban, tức là Mười Hương về mật khu…như vậy, ông Thiệu là một trong những người đã tạo thời cơ cho Việt Cộng được phục hồi lực lượng để sau nầy tiến chiếm miền Nam.

Sau thời kỳ tranh quyền, từ cuộc chỉnh lý của trung tướng Nguyễn Khánh, đến gã cư sĩ” Budhha Child” Thích Thịt Cầy” là Cẩu Cao Cầy” nhờ thời cơ mà lên làm chủ tịch ủy Ban Hành Pháp Trung Ương, đến năm 1967, ông Thiệu nhảy lên làm tổng thống và thành lập đệ nhị Cộng Hòa, với hiến pháp ngày 1 tháng 7 năm 1967. Có thể nói là” thời kỳ ông Thiệu cầm quyền, miền Nam suy yếu dần và sau cùng là cũng chính ông Thiệu đã giúp Việt Cộng tránh được thiệt hại như trận Tổng Công Kích Mậu Thân 1968: Việt Cộng nhờ ông Thiệu tạo thuận lợi qua những hành động” trái với nguyên tắc chiến thuật và chiến lược”, nếu không ngu xuẩn, cũng mang ý đồ thâm độc, đưa đến sự thất thủ miền Nam chỉ trong vòng 55 ngày:

-Ban lịnh Tái Phối Trí lực lượng: với lịnh lạc bất nhất” sáng rút, chiều tái chiếm”, gây rối loạn quân khu 1, tạo cảnh cho trung tướng Ngô Quang Trưởng trong việc điều quân, khi mà quân trong tay mình, đang điều động, lại bị trung ương xen vào, phá hoại một cách ngu xuẩn, có chủ ý. Nên nhớ là nguyên tắc và bài học chiến thuật được dạy các quân trường như Võ Bị (Ông Thiệu từng thụ huấn, sau làm chỉ huy trưởng, giữ những chức vụ quan trọng..), thì chiến thuật rút lui rất quan trọng, phải có thời gian, nhất là rút lui cả quân đoàn, phải mất ít nhất vài ba thắng, để bảo vệ an toàn quân ta, dân chúng, kho tàng, cơ sở…tránh lọt vào tay địch…

-Trói chân trung tướng Trưởng khi các đơn vị tổng trừ bị như Thủy Quân Lục Chiến, Dù, Biệt Động quân…trở thành” bất khiển dụng” nên chỉ nằm chờ VC đến thanh toán và ” tiếp quản”.

-Tạo rối loạn quân khu 1 và 2, gây nên cảnh chết chóc trên đại lộ kinh hoàng, mang tên”di tản chiến thuật”, là trách nhiệm của ông Thiệu đối với quân cán chính, gia đình, dân chúng di tản theo.

-Ông Thiệu vô trách nhiệm, sau khi gây ra tan tác cho quân đội, ông đã” tháo chạy” trước và trở thành” chiến sĩ ra khơi” cùng với một số thuộc cấp thân tín. Một điều đáng trách nữa là: suốt thời gian sống an nhàn ở nước ngoài, ông Thiệu chẳng có chút lương tri, không hề đi thăm viếng bất cứ trại tỵ nạn nào, trái lại vào năm 1980, ông ta còn tuyên bố khi được các cơ quan truyền thông hỏi về vấn đề thuyền nhân bỏ nước ra đi tìm tự do:” mấy người đó đâu mắc mớ gì đến tôi”.

Tuy nhiên, ông Nguyễn Văn Thiệu đã từng mang dã tâm là muốn bán đứng người Việt hải ngoại lần nữa, làm lợi cho Việt Cộng lần nữa: khi ông ta bí mật hội đàm cùng với tên” đại tá Ngầu-Pín” thuộc” quân hại nhân dân”; những thế lực ma quỷ nầy gọi là” Hội đàm Paris 2″, rồi sau đó chính ông Thiệu và một số thuộc cấp thân tín, vào năm 1997, cho ra đời cái tổ chức gọi là:” Phong Trào Xây Dựng Dân Chủ và Tái Thiết Đất Nước”, nhìn cái tựa đề tổ chức, ló ngay cái đuôi chồn” hòa hợp hòa giải với đảng cướp Việt Cộng, theo định hướng xã hội chủ nghĩa”.

Một điều đáng lưu ý là: trước khi đi lính, ông Thiệu vốn là một huyện ủy thời Việt Minh, mà sau nầy, ai cũng rõ là tổ chức nầy trở thành công cụ cho đảng Cộng Sản Việt Nam, do tên quốc tặc Hồ Chí Minh cầm đầu, đã” quá độ” tình yêu nước dân chúng gắng liền với” xã hội chủ nghĩa” để phục vụ quyền lợi quan thầy Nga-Tàu mà thôi.

Được biết, năm 1924, tên Việt gian Hồ Chí Minh mò sang Nga, được quan thầy ban đặc ân cho học một khóa khủng bố, tuyên truyền, thủ đoạn gian manh, kỷ thuật lừa đảo tại trường Công-Nông, hắn tâm đắc nhất một tài liệu học tập là” quyển Tỉnh Ủy Bí Mật”, nên hắn chú tâm đến việc tổ chức” hạ tầng cơ sở” từ tỉnh, huyện, xã… để phát triển tà thuyết Cộng Sản, bành trướng thế lực Liên Sô tại Á Châu, theo lịnh quan thầy.

Thời đệ nhất Cộng Hòa, tổng thống Ngô Đình Diệm chú tâm đến mặt trận” đấu tranh chính trị” nên ngành Tâm Lý Chiến được nhiều quyền hạn trong công tác: mỗi khi có một quân nhân ngành Tâm Lý Chiến đến các tiểu khu, được các giới chức địa phương tiếp đón, không dám coi thường.

Thời đệ nhị Cộng Hòa, tổng thống Nguyễn Văn Thiệu, là người từng hoạt động trong hàng ngũ Việt Minh, đáng lẽ ra, ông ta phải biết vai trò vô cùng quan trọng của ngành Chiến Tranh Chánh Trị, được huấn luyện kỷ lưỡng về trình độ văn hóa, kỷ năng chống lại tà thuyết Cộng Sản. Ông Thiệu thừa biết chức” chánh trị viên” tại các đơn vị từ cáp đại đội và tiểu đoàn thời Việt Minh là rất quan trọng, quyền hạn nhiều. Thế nhưng ông Thiệu lại không sử dụng tiềm lực nầy, hình như ông có” ý đồ” thâm độc, là:” không muốn đánh Việt Cộng, như thời làm tư lịnh sư đoàn 5: ” nổi tiếng sau vụ đảo chánh 1 tháng 11 năm 1963:” đánh quân ta giỏi hơn đánh với Việt Cộng”.

Cho nên, thời ông Thiệu làm tổng thống kiêm tổng tư lịnh quân đội, ngành Chiến Tranh Chánh Trị bị bạc đãi nhất trong các quân binh chủng, họ chỉ làm phó như: đại đội phó, tiểu đoàn phó, tham mưu phó..”, dù có Trường Đại Học Chiến Tranh Chánh Trị, thành lập từ năm 1966, đến năm 1975, được 6 khóa, là nơi đào tạo nhiều cán bộ có khả năng về văn hóa có trình độ đại học, lẫn khả năng quân sự (được thụ huấn quân sự tại Trường Võ Bị Quốc Gia Việt Nam).

Các sinh viên từ trường Đại Học Chiến Tranh Chánh Trị, mang lý tưởng quốc gia, tình nguyện, thi tuyển…nên được trang bị vũ khí tư tưởng, có khả năng đối đầu với tà thuyết Cộng Sản một cách hữu hiệu; thế nhưng khi ra trường, đa số bị sử dụng sai và gần những tháng cuối cùng, họ bị đưa đi làm phân chi khu phó, là lối” nướng quân” sau cùng của ông Thiệu.

Nhiều nghi ngờ về cách hành xử của ông Thiệu, gần giống như là một” siêu điệp” như: vụ nhận dễ dàng cụm tình báo chiến lược A-22 vào Dinh Độc Lập nằm vùng, trong vai trò cố vấn an ninh ( một trung tướng, có nhiều kinh nghiệm chiến trường, tình báo, lại dễ dàng nhận một số kẻ không phải là quân nhân, có kinh nghiệm vào làm chức cố vấn an ninh cho mình, thật đáng nghi ngờ).

Một điều nguy hiểm khác là: tên Huỳnh Văn Trọng cùng đồng bọn, có kế hoạch vận động với ông Thiệu để tiếp quản miền nam” trong vòng trật tự” khi chúng được ông giao cho nắm những chức vụ quan trọng như thủ tướng, những tên khác nắm những chức vụ như bộ trưởng nội vụ, bộ trưởng kinh tế, giám đốc cảnh sát…nếu không có ngành cảnh sát đặc biệt phát giác, thì tác hại của cụm tình báo A-22 khôn lường, với nhiều người quốc gia, tướng lãnh, bị tàn sát bằng chính luật lệ của nền đệ nhị Cộng Hòa, thật là” gậy ông đập lưng ông”.

Theo như kế hoạch của cụm tình bao A-22, lợi dụng việc cải tổ nội các, chúng dự định” tiếp thu” luôn bộ máy đầu não miền Nam với những chức vụ:

- Thủ tướng: Huỳnh Văn Trọng
- Bộ Trưởng Nội Vụ: Vũ Ngọc Nhạ.
-Tổng Giám Đốc Cảnh Sát Quốc Gia: Lê Hữu Thúy.
- Bộ trưởng Thông Tin: Bùi Nhượng Thắng.
- Bộ trưởng kinh tế tài chánh: Nguyễn Xuân Hòe….
Ngoài ra Hà Nội còn phối hợp công tác với luật sư Trần Ngọc Liễng, dân biểu Lý Quí Chung… để thành lập cái gọi là” chính phủ ba thành phần”…

Quân lực VNCH lừng danh kiên cường, dũng cảm, nhưng tất tiếc là cấp chỉ huy như ông Thiệu, làm tan hàng một cách tức tưởi. Do đó ông Thiệu không xứng đáng là một binh nhì, huống chi là trung tướng trong quân lực VNCH. Người ta thường cho là: ” đàng sau sự thành công của người đàn ông, có bóng dáng của người đàn bà”. Như vậy, đàng sau ông Thiệu, có bà Thiệu, là người đàn bà sung sướng, từng là” đệ nhất phu nhân” miền Nam, hưởng nhiều tiện nghi vật chất nhất trong những phụ nữ khác.

Người viết bài nầy có người bạn tù rất thân là thiếu úy Nguyễn Thanh Liêm (*), sau trận An Lộc 1972, thuyên chuyển về Phủ Tổng Thống, làm trong cục bảo vệ. Anh Liêm có người tình, là cô giáo ở Tây Ninh, nhưng sau 1975, anh bị tù, thế mà cô giáo ấy vẫn đi thăm nuôi đều đặn, chờ ngày người tình về, tròn mộng ước ban đầu. Hình ảnh cô gái ấy là tấm gương tiêu biểu của người phụ nữ Việt Nam, quả xứng danh là” cánh hoa thời loạn”.

Trong thời gian ở chung trong tù, cùng đội lao động, ăn cơm chung tổ với anh Liêm, được anh cho biết là: bà Thiệu rất phung phí, mỗi lần bà bảo” đi chợ” tức là đi chợ Bangkok, chớ không phải chợ Bến Thành…hay bất cứ khu chợ nào tại Sàigon. Ngay cả bà Thiệu thèm ăn me, cận vệ cùng với bà lên máy bay đi Bangkok, vì bà không thích ăn me Việt Nam, thật là quá đáng. Trong khi đó, tại những tiền đồn hẻo lánh, các vùng nông thôn…biết bao bà vợ lính chắc chiêu từng đồng lương lính để lo những bửa ăn đạm bạc cho chồng, con, như vài câu thơ của một người lính, trong DVD” Lá Thư Chiến Trường” như:” được ăn cũng là may, có khi ba bốn ngày, không ăn và không uống”.

Những ai từng” trấn thủ lưu đồn” trong các đơn vị nghĩa quân, địa phương quân, mới thấy sự hy sinh cao cả của các bà vợ lính: bình thường lo cơm nước cho chồng, lúc địch tấn công, lo tiếp đạn và khi chồng ngã gục, tiếp tục cầm súng chiến đấu cho đến hơi thở cuối cùng. Những lúc đồn bị bao vậy, gạo tươi lẫn gạo sấy cạn kiệt, những bà vợ lính đành phải hái cả cải trời, rau muống đồng, đọt lan… mọc hoang trong đồn, luộc, chấm với muối hay nước mắm, xì dầu, để chồng có những bửa ăn tạm thời, có sức mà đánh giặc, chờ quân tiếp viện đến giải vây.

So với tấm gương cả vợ cố trung tướng Nguyễn Viết Thanh, thì bà Thiệu chẳng xứng đáng” xách dép” cho người phụ nữ nầy: theo lời kể của trung tá Lại Văn Tiền ( sĩ quan phòng nhân viên, quân đoàn 4) kể lại cho các anh em tù sau 1975 ở Chi Lăng như sau: lúc trung tướng Nguyễn Viết Thanh làm tư lịnh quân đoàn 4, bà vợ phải nuôi heo trong dinh tư lịnh để phụ thêm tiền lương. Có một anh lính gác cổng, có lòng tốt, nhìn thấy bà tướng, hàng ngày nấu cháo heo, làm việc cực khổ, nên sau giờ gác, anh tình nguyện làm giúp bà. Một hôm, tình cờ ông tướng Tư Lịnh về, thấy vậy, bèn gọi anh lính tốt bụng tới và nói là:” đây không phải là nhiệm vụ của anh, nếu anh làm như vậy lần nữa, tôi sẽ thuyên chuyển anh đi nơi khác”.

Quả phụ của đại úy Quách Dược Thanh là bà Giao Kim Kiều, vốn là một nữ quân nhân, sau đó giải ngũ vì có đông con, bà lo buôn bán tảo tần để nuôi đàn con trong khi chồng đang phục vụ trong quân đội. Sau ngày 30 tháng 4 năm 1975, bà gặp bao khó khăn do bọn ác ôn Việt Cộng phân biệt đối xử và chồng bị sát hại dã man trong trại tù Vườn Đào. Bà cắn răng chịu đựng, sau đó dắt 4 đứa con dại vượt biển tìm tự do, nay định cư ở Hoa Kỳ, các con đã thành đạt…Như nữ đại úy Nguyễn Thị Bé Bảy, dù di tản năm 1975, nhưng bà vẫn hăng say hoạt động, cùng chồng là ông Bùi Dương Liêm, thực hiện chương trình truyền hình tại vùng Hoa Thịnh Đốn từ hơn 20 năm qua…. được biết chị Bé Bảy cũng có đứa con gái, nối nghiệp cha mẹ, nay là nữ thiếu tá không quân Hoa Kỳ, chị Bé Bảy tự hào:” ba đời mang giày sô”

Đây chỉ là một số những câu chuyện nhỏ, để vinh danh biết bao phụ nữ kiên cường, từ binh nhì đến cấp tướng, là những tấm gương sáng mà hậu thế noi theo. Tuy nhiên, bà cựu đệ nhất phu nhân Nguyễn Văn Thiệu là không phải là” cánh hoa thời loạn”, bà cũng như ông Thiệu, thật như câu” nồi nào vun nấy”, đúng với câu:

” Thời đương quyền, bổng lộc cao sang.
Khi hữu sự, đâm đầu chạy trước”
Do đó, trung tâm Asia, sau khi giới thiệu đa số là những anh thư nước Việt, xứng đáng là” cánh hoa thời loạn” thì lại giới thiệu bà Thiệu, khiến người thưởng thức dĩa DVD bị khựng lại, như đang ăn dĩa cơm chiên ngon, mà lại thấy” con dán” nằm dưới đáy chén, hay đang nhai cơm mà cắn trúng cụt sạn.

Người ta dễ tha thứ nhau do sơ xuất, với câu:” nhân vô thập toàn”. Tuy nhiên, nếu việc làm có chủ ý thì khó chấp nhận, tha thứ, như vụ nhà văn Ngã Ba Ông Tạ với DVD lừng danh” đánh phá quân lực VNCH” là B-40, do trung tâm Thúi Nga cố tình tung ra để thăm dò phản ứng dư luận người tỵ nạn, để chuẩn bị” tiến công” vào mặt trận văn hóa vận trong tương lai. Như vậy, chuyện trung tâm Asia, giới thiệu một” cánh hoa thời loạn Dỏm” là có chủ ý, hay là bị áp lực nào? Cho nên từ nay, trung tâm Asia nên cẩn trọng trong việc vinh danh những người xứng đáng, bằng không dễ trở thành trò hề và gây nên phản tác dụng, làm hỏng cả một băng nhạc công  phu, có giá trị, nếu Asia còn muốn nhận được sự ủng hộ của đồng bào tỵ nạn hải ngoại lâu dài. Cũng như trong DVD vinh danh nhạc sĩ Anh Bằng, trung tâm lại đưa nhà văn Toàn Phong, đại tá, khoa học gia Nguyễn Xuân Vinh lên phát biểu. Được biết, từ ngày đại tá Nguyễn Xuân Vinh tham gia, thành lập ra thêm” Hội quân nhân quốc doanh”, bị ảnh hưởng từ băng đảng Việt Tân, thì tập thể quân nhân quân lực VNCH bị” chia thành hai phe”, gây phân hóa tình” huynh đệ chi binh”, cũng là tựa đề bài hát, tâm tình của nha sĩ Anh Bằng thời các phản tướng tranh quyền sau đảo chánh 1 tháng 11 năm 1963. Do đó, gần đây, ngày quân lực 19 tháng 6 hàng năm được tổ chức hai nơi, làm đau lòng lính lắm quí vị ơi!

Đây chỉ là ý kiến đóng góp, trong tinh thần xây dựng, để tránh những sai phạm” không cần thiết” trong tương lai, biết đâu sau nầy, trong một buổi ca nhạc, bỗng có mặt của nguyên, nay là cựu” đệ nhất phu nhân” của Chủ tịch Ủy Ban Hành Pháp Trung Ương Nguyễn Cao Kỳ là Đặng Tuyết Mai ngồi hàng ghế danh dự, chẳng lẽ trung tâm Asia lại giới thiệu với niềm ưu ái như bà Thiệu hay sao?. Xin trung tâm nên dẹp bỏ cái tiền lệ nầy để tránh những bất lợi sau nầy. Được biết trước đây, có lần bà Đặng Tuyết Mai cũng được Trung Tâm Asia mời làm M.C, cũng vun vít nói năng, nhưng sau nầy thì đã trở về Việt Nam lập quán phở, với hơn 40 năm kinh nghiệm” nấu phở”, hy vọng trở thành tiệm phở BỐN TỐT:” nước lèo tốt, thịt tốt, ra tốt và người tiếp thị tốt”, nhằm” nâng cao chất lượng: nấu phở” của một cựu đệ nhất phu nhân, phục vụ nhân dân và đảng bác./.

Trương Minh Hòa
09.09.2010